颠覆·重构——评奈保尔小说《半生》

奈保尔的小说《半生》描述了多元文化背景下的世界,在这个世界里,性别关系错位;欧洲作为世界中心的地位被消解,而在这个大环境下生存的主人公也迷失了自己的文化身份。通过故事,奈保尔重构了后现代后殖民语境下第三世界的人面临的生存困境。     

用执著构筑“守望之家”用爱心浇灌留守心灵

"勇敢的人啊何惧磨难痛哭过后听我纵声歌唱纵马扬鞭放牧梦想在太阳睡醒的那一刻……"在太阳睡醒的那一刻去放牧梦想,既慷慨,又悲壮。这首小诗出自一名残疾青年之手,他叫胡启初。     

后现代情境中的政治规划：哈特、奈格里后社会主义方案解析

从确认现代性及其危机到出现了后现代帝国主权的历史轨迹，伴随着现代性革命叙事的终结，最后至大众政治学的形成，展示了《帝国》替代性革命政治规划出场的内在逻辑。作为政治主体的大众、大众的政治策略和大众的政治诉求构成的大众政治学，宣告了哈特和奈格里后社会主义方案的正式出场，从而再现了当前以他们为代表的后马克思主义者对全球化时代社会主义理论和实践所作的新颖而大胆的探索。     

13个女人和一条项链

琼奈尔去超市买了一盒糖果,付过费之后,经过首饰店。她每次在逛超市时,都会朝那里看上一眼,然后离开。可这一回,她停下了脚步。在首饰展厅的正中位置,摆放着一条钻石     

奈达的功能对等翻译理论对中国译论的影响

自20世纪80年代以来，奈达和他的翻译理论在中国经历了兴衰沉浮，并一直是我国翻译界讨论的热点。从奈达的功能对等翻译理论入手，在分析该理论在中国曾一度受追捧的成因的基础上，探讨其对中国译论产生的积极影响和理论自身的局限性，反观中国译论在引进异域理论时的得失。     

“奈达现象”及奈达翻译思想的转变

自奈达翻译思想传入中国以来,国内翻译界掀起一股奈达热,其翻译思想对中国翻译界产生了重大影响。然而,就在人们研究、学习奈达翻译思想的时候,奈达本人却对其翻译思想产生了根本的转变。     

社会持续发展的思想和体制的嬗变思考——再谈“保尔和盖茨谁是英雄”的意义

社会的持续发展是一个动态发展，如何科学把握社会利益的变革，从而保障整体社会效率，保障大众的生存尊严，是政府的良心，是政府的责任，更是社会自觉的思想变革和体制变革，保尔与盖茨在中国衔接出的障碍，正是保持社会持续发展的改革指向。     

“读者反应”论在中国之影响再思考

归化的翻译手法近年来在翻译界比较流行,但是归化手法的运用是有限度的。"读者反应"论随着奈达理论被介绍到中国,而在国内流行开来。但有些译者却错误的把他当作其华夏文化中心观的后盾,用以证明他们具有鲜明保守色彩的归化论。这种观点正是忽视了翻译的根本任务,更加低估了读者的认知的能力。本文拟从这两方面对"读者反应"论在中国的影响进行再思考,以期对翻译实践有一些帮助。     

“软权力”评析

1990年约瑟夫.奈发明了“软权力”一词,并于2004年发表了一本新著《软权力:在世界政治中获得成功的途径》,然而他并没有给出一个清晰的软权力概念,也不曾解释软权力在国际关系中的功能。软权力的关键性要素是对他国的说服劝导,并需要对他国的利益和利害关系做出响应。硬权力无法维持国际领导权,因为它把其他国家视为异己,是一种消耗性权力。软权力是可持续的,并且需要对国际关系做出应答性处理。