《女巫》的恐怖美学与情感指向

这尔的<女巫>呈现出独特的恐怖美学特征,作者十分擅长借助现实与幻想相融合、心理描写、细节描写、加快节奏等多种艺术手段营造恐怖感,恐怖的制造给小读者带来了别样的快乐和勇气.<女巫>揭示了成人世界与儿童世界彼此间格格不入的关系,表现了对爱的永恒追求以及儿童对爱与被爱的渴望.     

论阿瑟·密勒的悲剧《萨勒姆女巫》

阿瑟·密勒是美国当代最著名的戏剧家之一。密勒剧作不仅在理论上,而且在实践上丰富和发展了亚里士多德以来的悲剧学说。本文以《萨勒姆女巫》一剧为例,深入探讨普洛克托这一小人物悲剧形象以及带给读者和观众的情感净化,以此感受密勒戏剧的艺术魅力。     

英国最后女巫：因预测太准，“二战”被处“叛国罪”

看过经典影片《人鬼情未了》的人,大多都会对其中的女巫印象深刻,正是由于她的帮助,男女主人公才能够跨越人与鬼的界限而重逢。其实,在现实世界中,女巫是真实存在而充满神秘的“职业”。据说,她们拥有神奇的本领,能够与“灵魂”进行对话。     

论布洛陀的陪神麽渌甲--壮族麽文化研究系列论文之二

壮族民间麽教法事中一般都设有布洛陀和麽渌甲神位,麽教经文中有“去问布洛陀,去问麽渌甲”的经词。麽渌甲是由壮族创世女神姆六甲演变而来,麽渌甲与壮族民间生育女神花婆、与壮族众女巫崇拜的女王实属同一个人神,是壮族民间女巫和麽公共同崇拜的女巫头。     

评莎剧《麦克白》中的女巫

在<麦克白>中,女巫及其预言贯穿全剧始终,渲染了阴森、恐怖的悲剧气氛.女巫是麦克白心灵的魔鬼,是其内在私欲的外在表现;女巫的预言则反映了主人公的内心矛盾、冲突,昭示了麦克白的悲剧命运.     

绿女巫

冬天,大雪飘飘,绿女巫坐在家里念咒（zh&;#242;u）语,她想把冬天变成春天。“春来了,草绿了,花开了,小燕子飞来了。”绿女巫念了一千遍,可屋子外面还是刮（guā）着北风,下着大雪。     

"梯玛”探幽

梯玛文化是现存土家语区保存较为完整的原始文化。“梯玛”的引申义是“女神”,它的前期任职是女巫。梯玛法事活动中生存崇拜实则是梯玛崇拜。梯玛在土家族社会历史中具有重要作用。     

饶雪漫:永远17岁的"文字女巫"

2015年夏,苏有朋首次执导的青春电影《左耳》,10天票房破4亿元,成为今年"五一档"最大的黑马.该片编剧,正是被称作"文字女巫"的原书作者饶雪漫.14岁就发表作品的她,在青春文学领域已驰骋28年,先后出版了《左耳》《沙漏》《离歌》等50多部知名小说,并两次登陆中国作家富豪榜.如今虽已年入不惑,她却依然在创作少男少女们青春萌动的故事,且深受年轻人喜爱.原因无他,生活中的饶雪漫本就是一个古灵精怪、妙趣横生的"不老少女".她的人生和情感故事,令人耳目一新!