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251.
本书首次全面详尽地向国内读者介绍了惊人的“再造中国”构想——大西线南水北调战略。这个计划的核心就是每年从西藏水系中调2000亿吨沿朔天大运河输往干旱缺水的华北和西北(包括新疆)地区,同时永解黄河水祸,中国北方实现内河航运,运河区解决数千万劳动力就业问题,高原截水还将使印度孟加拉消除水灾……这究竞是痴人说梦还是科学构想?赵南起上将在本书序言中写道:科学应提倡争论,重在调查。下文节选自此序言。 相似文献
252.
253.
新疆少数民族大学生就业对策研究 总被引:5,自引:0,他引:5
文章在广泛调查研究的基础上,认为现阶段解决新疆少数民族大学生就业问题,必须坚持以市场为导向,充分发挥市场和政府两方面的积极性,形成国家、社会、学校和大学生本人良性互动的就业体制、机制。 相似文献
254.
255.
李辉 《淮北煤炭师范学院学报(社会科学版)》2006,27(5):177-179
从两性平等观的起源与发展中考察,提出了“在差异中走向平等”的理论,并将之与中国具体国情结合起来进行实践分析,认为在我国目前最重要的应是着重提高女性地位和解决女性问题。 相似文献
256.
本文通过对青海某村的调查,研究社会资本在土族女性非农就业过程中的作用、社会资本产生与维持方式,以及在对社会资本的运用过程中所体现出来的一种不同于传统社会的社会关系,分析了在从传统的农业向第三产业转变过程中乡村社会的变化。 相似文献
257.
258.
董阳 《华南农业大学学报(社会科学版)》2002,1(1):65-68
陈忠实的<白鹿原>是我国当代长篇小说创作中不可多得的含义深刻的作品,它体现了作者对传统道德文化回归的深切渴望,但同时又流露出作者对传统道德伦理的矛盾心态.小说中田小蛾等女性形象的塑造正是这种矛盾心态的体现,作品一方面表现她们在伦理道德束缚之下的不幸命运,一方面又以传统的道德伦理为准绳来审视和评判她们,使她们成为回归传统、重塑道德的理所当然的牺牲品. 相似文献
259.
260.
兰翠 《聊城大学学报(社会科学版)》2002,(3):90-95
唐代的爱情诗可分为以女子为表现主体和以士人为表现主体两部分 ,那些以女子为描写对象的爱情诗是千百年来封建的男权文化驯化的女性的感情缩影 ,透过它们 ,我们可以看到当时男性的优越感 ,以及他们观念与行为的矛盾。这些诗歌的产生有诗人托闺情寓宦情和相互模仿传染的成分。以士人为表现主体的爱情诗则反映了当时门第观念作用下青年人自由恋爱的苦闷失落 ,以及夫妻间的恩爱相思 ,从而拓展了爱情诗以男性视角关照自我情感的新领域 相似文献