人口少子化问题及育儿援助社会政策研究——以日本为例

持续多年的人口少子化问题,在日本的社会、经济等领域构成了一定的负面影响。导致日本人口出生率低下的因素是多方面的,为抑制少子化,日本政府和社会采取了相应的人口与育儿援助对策。     

政治权利场的斗争与任侠者的产生

任侠之风兴起于春秋战国,基于统治阶层内部争权夺利政治斗争的需要.作为政治权利场中工具性质的任侠者应运而生,是任侠现象产生的一个重要条件.这不仅体现在春秋战国时期,也反映在汉代及其汉代以降的整个中国传统社会时代.     

论清代白族诗人周馥诗中的女性情怀

清代中叶颇有名望的白族女诗人周馥,虽然传世之作不多,但她用女性的敏感与细腻,为我们展现了白族女性天真浪漫的少女情怀,健康自然的情爱意识,娴淑善良的母亲情怀及对历史上女性命运的关注与同情,对家国一统高度认可的大局意识,表现出了白族女性独特而又有个性魅力的女性意识。     

双语者语言生产与识别的研究综述

双语者和双语现象是当前语言学以及心理学研究的热点内容,双语者在进行语言生产或识别过程中有其特殊的心理加工机制.本文对国内外现有的双语现象相关研究进行梳理和总结,对双语者的特殊性、双语者语言认知控制的相关理论以及语言生产和识别过程中的心理机制等问题进行重点阐述,以期为后来的相关研究提供参考和借鉴.     

越王句践世子的名谓及音读

本文通过梳理传世文献和吉金文中有关越王世子的各种名谓,认为记载中的十二种称谓都指向句践世子。"者旨"为其氏,又作"诸稽""柘稽",疾言之则曰"适"、曰"鼫",作"鼯"者为"鼫"字之讹。"于睗"为其名,又作"与夷",疾言之则曰"郢"、曰"与",作"兴"者系"与"字之讹,"于睗"读作"与夷"。论文纠正了《史记》和《国语》韦昭注将柘稽(诸稽郢)指为一般大夫的错误,也纠正了学界对"睗"字的误读。     

本是清楚的—段历史：周作人女性观的思想性神话及其祛魅

在对周作人女性观的研究中,存在着一种对之神话化的现象,亦即过分夸大其思想成就。舒芜、孙郁、黄乔生等周作人研究专家在其中起了不小的误导作用。但是通过对历史语境的还原,我们可以看到他的女性思想只是当时时代大潮中的一颗普通的结晶,在新颖性、深刻性、激进性方面都无特别之处。可以承认其女性观的巨大影响力,但不能把它同思想性混淆起来。     

快递

语录QUOTATION中国最大的博士群体并不在高校,而是在官场。——中国人民大学校长纪宝成2009年高等教育国际论坛上发言说。现在很多家长看到孩子近视了,并不在意;但看到孩子成绩从100分变成了98分,就着急上火,这是本末倒置。     

社会排挤与女性劳动权益的法律救济

在女性劳动权益救济领域,其主要难题是社会排挤.对女性劳动权益的社会排挤,不仅表现为性别歧视,而且也表现为基于性别歧视而引发的户籍歧视、行业歧视、年龄、容貌和身高歧视以及婚姻和怀孕歧视.上述歧视的发生,漠视和剥夺了女性的劳动权益,导致女性劳动权益保障的弱化.对女性劳动权益予以法律救济,就是要消除一切形式的性别歧视和社会排挤,确保女性享有与男性平等的劳动权和其他基本人权,使男女两性从形式平等走向实质平等.救济女性劳动权益的法律路径,在于厘定法律救济的观念基础和法律救济的制度架构,为女性劳动权益的切实保障奠定观念基础和制度基础.     

宗法体制下遭受贬压的悲剧女性——《金锁记》中的曹七巧

张爱玲的《金锁记》将女性遭受摧残的过程表现的淋漓尽致,作为社会文化载体的主人公曹七巧一步步毁灭的印记揭示了宗法体制下遭受贬压的女性命运,记载了社会制度的罪恶。     

当代女性的科学发展探略

女性的发展中存在两种可能性的选择——科学发展与非科学发展.认识不同,路向不同,结果不同.女性的科学发展是科学发展现引领下的发展,它坚持以全面协调与可持续性的发展要求为衡量标准,关注女性发展合目的性与合规律性的统一,透视并探讨消解其非科学发展的有效途径,以澄清认识,化解矛盾,规避风险,走出误区,减少成本代价.这是当代女性发展实践的理性选择,也是促进两性和谐、家庭幸福与社会文明的客观要求.