全文获取类型
收费全文 | 12008篇 |
免费 | 213篇 |
国内免费 | 44篇 |
专业分类
管理学 | 1049篇 |
劳动科学 | 91篇 |
民族学 | 222篇 |
人才学 | 329篇 |
人口学 | 357篇 |
丛书文集 | 2695篇 |
理论方法论 | 493篇 |
综合类 | 5772篇 |
社会学 | 1131篇 |
统计学 | 126篇 |
出版年
2024年 | 35篇 |
2023年 | 121篇 |
2022年 | 122篇 |
2021年 | 146篇 |
2020年 | 120篇 |
2019年 | 118篇 |
2018年 | 53篇 |
2017年 | 148篇 |
2016年 | 208篇 |
2015年 | 318篇 |
2014年 | 618篇 |
2013年 | 567篇 |
2012年 | 680篇 |
2011年 | 756篇 |
2010年 | 799篇 |
2009年 | 763篇 |
2008年 | 1176篇 |
2007年 | 751篇 |
2006年 | 650篇 |
2005年 | 684篇 |
2004年 | 735篇 |
2003年 | 629篇 |
2002年 | 580篇 |
2001年 | 497篇 |
2000年 | 445篇 |
1999年 | 203篇 |
1998年 | 97篇 |
1997年 | 74篇 |
1996年 | 49篇 |
1995年 | 37篇 |
1994年 | 35篇 |
1993年 | 20篇 |
1992年 | 13篇 |
1991年 | 9篇 |
1990年 | 3篇 |
1989年 | 1篇 |
1988年 | 3篇 |
1985年 | 1篇 |
1935年 | 1篇 |
排序方式: 共有10000条查询结果,搜索用时 296 毫秒
991.
本体论变革是当代心灵哲学的一个主流.取消主义借鉴神经科学、认知科学等领域的研究成果,提出了取消心理语言、抛弃常识心灵观念、排除心理实在等激进主张,成为这场变革的"急先锋".本文分析了取消主义的基本成因、演变历程、主要论证、遇到的驳难,在此基础上,探讨了取消主义对深化心灵哲学本体论研究的启示意义和需要克服的问题. 相似文献
992.
993.
赵春风 《重庆文理学院学报》2008,27(5):45-49
从2003年开始,中印关系朝着更加成熟、更加理性和更加务实的方向发展.然而,中印之间如欲实现长期的建设性合作的伙伴关系,就应摈弃传统地缘政治观念,消除两国在认知上的误解,同时还应消除边界问题上的误解,公正合理地解决边界问题.从战略眼光分析,两国之间的分歧和竞争并不妨碍双方在具有共同利益问题上的合作. 相似文献
994.
通过构建平衡发展子系统与充分发展子系统的综合评价指标体系,利用有序-耦合-协调度模型对2008—2019年中国省域平衡充分发展情况进行统计测度。研究发现:中国省域平衡发展、充分发展状况得到较为明显的改善,平衡发展、充分发展的有序度均值分别上升0.122与0.1;两个子系统综合协调、高度耦合,使得平衡充分发展指数由0.650上升至0.732,共同推动经济社会走向平衡充分发展;核密度分布曲线显示不平衡不充分发展的省域不断减少;空间演化显示平衡充分发展存在以长三角为核心向外围扩散的过程。 相似文献
995.
996.
1970年11月初,黑龙江兵团20团的蛤蟆通水库工地上红旗招展,开进工地的几十个连队沿着水库岸边安营扎寨,分段作业,炸山挖渠,一片热火朝天的景象。二营新建连的天津女知青邵如凤在食堂当炊事员,也随连队 相似文献
997.
998.
初中教师与初中生性别角色刻板观念比较研究 总被引:1,自引:0,他引:1
马国义 《张家口师专学报(社会科学版)》1998,14(2):66-81
性别角色刻板观念是指人们对男女两性性别角色及行为较为固定的看法信念。性别角色刻板观念受多种因素制约,同时会影响人们的心理及行为。那么男,女之间究竟存哪些差异?初中教师作为初中教育的主要承担者,他们的性别角色刻板观念是否科学?对初中生有何影响?文章就以上问题进行研究并得出了相应的结论。 相似文献
999.
罗萍 《中华女子学院学报》1998,(4)
妇女依赖思想源自封建的道德观,它在当今的社会中依然束缚着妇女的思想,对女性的发展有着严重的阻碍作用。因而,在社会转型期,市场经济对妇女观念的解放起了巨大的作用,它不仅呼唤妇女树立竞争意识,树立“四自”精神,加速了妇女观念的变化,而且促进了妇女的发展。 相似文献
1000.
当代艺术创作越来越强调对社会的介入,其采用社会学方法探究社会学问题,呈现出明显的社会学转向。在此过程中,艺术家成为社会塑造者,变得越来越像社会学家;他们的作品形态转变成以项目和计划为主;他们依据田野调查的方法进行创作。尽管当代艺术创作的社会学转向明显,但艺术家的独特地位却无法被社会学家所取代,因为他们致力于探索观念与形式之间的契合。这给我们带来启示:艺术家可以广泛汲取社会学的观念资源,将此与自身对形式的精深把握相结合进行创作。 相似文献