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在社会经济发展过程中,中职教育已成为我国教育结构中的一个重要组成部分,起着其他教育类型不可替代的重要作用.本文针对人才培养过程中,职业教育人才的培训目标、职业教育人才的培养模式及其方法和用途等多方面的问题,进行了探讨. 相似文献
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在我的诊室里,常听到妈妈们抱怨:如今的孩子的心思很难猜,想的和说的不一样,说的和做的不一样。为此,她们啼笑皆非,甚至恼羞成怒,认为孩子不诚实、不听话,故意跟大人作对,于是对孩子轻则训斥,重则打骂。其实,大多数孩子是被冤枉和误解了,原因在于妈妈们不了解孩子在不同时期的心理特点。 相似文献
984.
寻找飞翔的力量——论曹文轩的儿童文学观及其创作 总被引:1,自引:0,他引:1
陈恩黎 《浙江师范大学学报(社会科学版)》2004,29(6):6-10
本文通过对曹文轩的儿童文学观及其儿童小说的深入分析后认为,曹文轩在树立中国当代儿童文学的某种典范的同时也暴露出他的创作局限,他对童年生命本质的忽视、对儿童文学美学特质的忽略使他的文本最终无法达到人性幽微的深处. 相似文献
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988.
2007年11月22日上午9点钟左右,本刊新闻热线接到了一位来自湖北省黄冈市的读者黄先生的求助电话:“我的儿子从3岁开始,不断地自残和攻击别人,我带着他四处求医,先后被诊断为儿童多动症、精神分裂症、重度孤独症,但都没有找到根治的良方。为了制止他的行为,我只好用铁链将他镇住。没想到,这一镇就是10年……” 相似文献
989.
陈小红 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2008,(1):70-71
一、概说“人性”
孔子曰:“性相近”,显见他认为有人性,且有共性:孟子云:“性本善”,几千年来,帝王们大概都以此说来进行人治。苟子以为“性本恶”,但他的学术没被董仲舒列为“正宗”,倒被蛮夷借鉴去法治了,以抑人类“恶之本性”。又有先贤搞平衡曰“食色皆性也”,并无善恶。左思主张“人有异同之性”。梁实秋和鲁迅也曾为此“恶”语相加:梁以为“人生的态度是歧义的.但人性的素质是普遍的.文学的品味是固定的”,“普遍的人性是一切伟大的作品之基础”。而鲁迅先生以“香汗”、“臭汗”来两难,好在梁并不以为然。 相似文献
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