共在与共通:建构中国特色新闻传播学“三大体系”路径研究

在构建中国特色新闻传播学"三大体系"路径方法中,必须处理好若干绕不过的关系。有些关系其实是一个具有共在性与共通性的"共同体",它们相互依存,相互作用,必须实行相互间的互融和互动。要注意小叙事与宏大叙事的共在与共通,在注重微观研究的同时,不能忽视对宏观整体的关照、把握和建构;要注意反思批判与建设创新的共在与共通,要做好梳理、反思、批判的"上篇文章",更要做好建设创新的"下篇文章";要注意政治话语与学术话语的共在与共通,要保持学术性与政治性之间的一定张力,更要实现两者的结合与互融。     

社论社评

与其通过宏大叙事传播国家崛起,不如推进转型改革以凝聚国民共识,因为民族复兴的主要挑战来自内部,即我们遇到的转型门槛,而国民的团结也会有更大的力量回应外部的挑战。     

高满堂工业题材作品中的工业精神变迁与父权制隐喻

在高满堂工业题材作品中,父权制隐喻与旧工业精神所隐含的价值独断性、话语霸权性和宏大叙事性之间存在着契合的关系。分析其中＂中心＂与＂边缘＂矛盾冲突的产生和消解、女性话语的挣扎与获胜和核心冲突的转移,可以反观工业精神和工业伦理由霸权到自由、由独断到对话、由宏大叙事到走向微观叙事的历史变迁。     

微观史学的理论视野

近年微观史学研究受到国内外史学界的普遍关注,在一定程度上反映出史学理论与方法发展的某些新趋势。一方面,以个体化、事件性、区域性、叙事化为表征的微观历史写作展现出抵制简单真理与解构宏大叙事的创新力;另一方面,也触发了有关历史学碎化的种种争议,似乎微观史学与宏观历史之间天然铸就了某种不可逾越的矛盾与隔阂。然而,事实上真正成功的微观史研究总可以从不同规模、多重维度、各类语境中建立起微观与宏观之间的本质性关联,从而发掘出社会史与文化史相融合的通道,结构性、长时段与全球化过程具体化的路径。     

论当代中国小说的宏大叙事——以同一美学为理论视域

文学的宏大叙事以反映宏大的社会主题和揭示历史发展的本质规律为己任。新中国成立后前30年的中国当代长篇小说是一种服从于革命政治意识形态需要的宏大叙事,但这种叙事无论在主题的选择、形象的塑造以及艺术的风格上都有一种洛特曼所谓的模式化、重复化、单一化的同一美学特征。新时期文学在坚持对宏大的社会和文化主题的关注以及对人性深度的剖析的同时,在小说中融入了一些更为个性化、多元化、差异化、审美化的叙事元素,这使得其超越了以往的审美上的同一性缺陷,走向了一种后宏大叙事和后同一美学。无论是以前的宏大叙事,还是当下的后宏大叙事,它们的一个共同特征就是其中蕴含有一种对同一化的社会本质以及普遍的精神主题的美学追求,尽管这种同一性在它们那里有不同的表现形式。只要有对历史、人性、意义的追求,文学的宏大叙事及其所体现的同一性的文学美学特征就有它存在的审美和思想价值。     

论后现代文化思潮下的价值共识与教育创新

后现代主义文化思潮言人人殊且扑朔迷离,但西方后现代文化思潮发展过程中价值叙事其实潜藏着细微的变迁,梳理这一隐密的思想变迁,对我国当前社会主义核心价值体系建构具有重要的现实意义。当前的核心价值体系教育既要重视叙事与价值的关联,同时也不可忽视整体性叙事维度,将价值教育融入现实世界与共同体生活是后现代文化思潮价值诉求转向带来的最深刻启示。     

自我成长的意识形态——重读《家》、《山峡中》和《故乡》

巴金<家>、艾芜<山峡中>和鲁迅<故乡>的主人公在很大程度上显示出中国现代文学自我建构的内蕴.通过细读三部作品,可以见到中国现代文学自我的成长包含浓厚的意识形态内容,以及其中意识形态与个人体验的复杂关系.中国现代文学自我的成长故事,就是中国现代知识分子企图重新发现和获得生存方式的故事,企图重建现代生存意义的故事.     

中国的社会工作制度建设

党的十六届六中全会明确提出了"建设宏大的社会工作人才队伍"的战略决策,并要求"建立健全以培养、评价、使用、激励为主要内容的政策措施和制度保障".     

中国人的整体气质

近来网上关于中国男人气质的议论很多,大多是女人指责男人,少部分男人在附和女人,大部分男人为自己辩解。我感觉这是一种进步,总好过于比汽车排量比房子面积比银行存款。一段时间以来舆论认为中国国民整体素质下滑,道德操守乏善可陈,宁在宝马车里哭也不愿在自行车后座上笑,曾经的宏大叙事让位于小世界里的唧唧歪歪。如今的风行比气质说明上述看法不完全准确,人们在谋求一定物质基础的同时,也看重个人的内在质量。     

"后学"留痕:后现代史学在国内的传播、实践及影响

后现代史学在国内的传播具有阶段性。20世纪八九十年代,后现代史学在国内水土不服。1999年“怀柔远人”论争标志后现代史学正式进入国内史学界。21世纪以来,国内学界对后现代史学进行深刻的学理探讨。受后现代史学影响,国内学者提倡多线叙事、回到历史现场和研究对象多元化,促进了思想史和妇女史等领域的发展。语言学转向带来的文本化历史,促使国内学者开展史料批判和拓宽史料范围,促进了阅读史、历史记忆和概念史等领域的研究。应当理性认识后现代史学对历史学的冲击,推动历史学深入发展。