性感——唐代服装的审美特点

文章主要从唐代开放的时代背景,以及唐代服装的形制、面料的色彩、服装的质料等角度阐述唐代服装性感的审美因素.     

“人看花，花看人”——试论文学写作中主客体的审美关系

在文学创作活动中，主客体是双向逆反建构的关系，在主体走向客体的同时，客体也走向主体。主体走向客体实际上是一种审美的过程，这可以从三个方面去阐释：文学写作首先要求作者有很强的审美感受能力；文学写作活动关注的是客体的审美属性；审美属性使文学写作中的客体带有很强的主观性色彩。     

婚姻预测与评估

我们的恋爱是天长地久还是曾经拥有？我们的婚姻状况质量如何？是否属于无爱无性无益的婚姻？婚姻预测与评估首先从《艾森克个性问卷》中了解你和他（她）的个性，然后将你们的相关问题进行综合分析。做出准确的预测和评估。如果您需要，请认真回答下列问题，并按要求填写答题卡，每题磐答，然后剪下答题卡寄来（可复印）。我们将请中国社会心理学会理事、广西社会心理学会会长，广西电视台“情感传奇”栏目顾问、广西民族大学心理学副教授吴中任对您的答题卡进行分析评估。     

政治教学中促进心理和谐的探索

该文通过对初中政治学科及教学对象特征、教学中存在的"心理不和谐"现象分析,主要从师生关系、教学方式、教学内容三个方面探讨了初中政治教学中心理和谐的实现途径.     

论德性生成的心理机制

个体德性生成的心理机制主要有观察学习图式加工、角色扮演、自居作用和自我强化.     

知识型员工与心理契约

医院是知识型员工高度聚集的组织,知识型员工在个人特质方面表现出特殊性.心理契约管理就是研究知识型员工的心理需要,通过构建医院与知识型员工之间的心理契约,满足知识型员工高层次的心理需要.     

“剖析论”与“关联论”的本体阐释

笔者基于翻译的“符号转换”和“意义再生”的“跨文化交际”性质，从认知与交际的功能视角出发，对比分析了以语言文字“心理剖析”先明行文“心理事实”的“剖析论”与以“语用推理”确定行文“最佳关联”的“关联论”在本体论和方法论阐发上的殊途同归。论证了行文“心理事实”的“剖析”结果与“最佳关联”的“推理”结果，都是语言符号转换的“依据”和意义再生的“本源”，旨在揭示“剖析论”高屋建瓴，“关联论”条分缕析，所遵循的都是以原文意义“再生”为取向的“忠实”原则。“剖析论”与“关联论”一样，对指导翻译和翻译研究与批评具有潜在的解释力。     

《儒商》两题

本文从两个方面对《儒商》做了论述，先是肯定作家贴近中国社会现实，与生活的热点同步的创作态度；次则指出其“戏剧性”叙事语态，是为别具一格的长篇小说审美风范。     

人缘好坏 一测便知

请你根据自己的实际情况,对下面15个问题如实回答,然后对照后面的分数统计表计算分数,再看分数评语,你就会知道自己是否善于交朋友,以及人缘如何。     

屈原——中国孤愤文学之祖

孤愤意识是中国古代文学家的主体意识。然而追根溯源,究竟谁是中国文学史上最早表现孤愤意识的作家,这个问题鲜有人论及。屈原是第一个在文学作品中系统表达孤愤意识的署名作家,是中国孤愤文学之祖。屈原的孤愤诗作的美学价值在于具有悲壮、崇高的悲剧美,桀骜不驯的个性张扬之美,香草美人的意境之美,眷念祖国的情感之美。屈原的孤愤文学作品对后代的文学创作产生了深刻影响,后世无数的作家多受其熏陶,孤愤意识也因此成为中国古代文学作品思想内容的主旋律之一。