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991.
从沙船业主到官绅和文化人——近代上海本邑绅商家族史衍变的个案研究 总被引:1,自引:0,他引:1
本文根据家谱和地方志等资料,讨论了上海著名的沙船业主王氏家族经历19世纪五代人的变化,家族代表人物由沙船主衍变为官绅和文化人,一个商人家族终至消亡的家族衍变史。王氏家族的衍变史说明,在传统的政治经济环境下,牟利成为从事商业经营单纯,并唯一的追求,利害关系成为经营者进出商业领域的唯一依据。一旦经商获利,商人就将资金转移于商业以外的领域——捐纳做官或子弟的科举教育等。种种因素决定中国的传统商业经营家族延续的短暂性。 相似文献
992.
家族文化作为中华文化中独特的、重要的文化特征,对中国私营企业主的经营理念产生着重大的影响。表现在:私营企业主只信赖家人,重视家族利益,对企业资本绝对控制和任人唯亲;人与人的关系讲辈分,强调权威和秩序,强调团结,重视和谐的家长式管理;宁为鸡头,勿为牛后的观念,使更多的中国人愿意自己做老板。社会上普遍缺乏甘为职业经理的精神;重视人才和教育,崇尚一技之长等等。 相似文献
993.
家族治理--中国民营企业不得已的选择 总被引:1,自引:0,他引:1
中国家族企业治理方式的一个典型特征是差序导向,但随着市场的转型、企业的发展、人们观念的更新,中国家族企业正在默默地进行着自身的蜕变.许多学者认为公众公司将是家族企业的必然发展方向.但众多的调查却发现,家族企业的蜕变并非按照这一简单、单一的路径运行,有的企业甚至表现出相反的运行方向.家族企业能否超越亲情熟识这种人格化社会网络交易而进入非人格化的制度性交易,能否从非规范的管理手段向现代企业的科层制管理转化,这对一国现代经济的发展显得至关重要.从外部环境来说,中国民营企业摆脱家族制非常困难.至少在当前,它是企业家在两难困境中的一种自然选择.家族企业模式也不是中国企业做不大的原因,而恰恰是中国企业试图做大的一种独特方式. 相似文献
994.
张琳 《东华大学学报(社会科学版)》2003,3(3):12-15
本文采用文本分析的方法 ,对美国小说家威廉·福克纳的第一部重要作品《喧哗与骚动》之中的中心人物凯蒂·康普生一生的悲剧进行了深入分析 ,认为家庭对她的悲剧负有根本责任。凯蒂·康普生生活在内战后的美国南方一个日渐衰败的贵族大家庭中。她一方面处于新旧价值观念的夹缝中 ,另一方面日渐分裂的家庭不但使她失去了可以依靠的港湾 ,更加加速了她最后的彻底毁灭。 相似文献
995.
家族风云—中国家族型民营企业再造之刍议 总被引:1,自引:0,他引:1
民营企业在发展过程中暴露出的问题 ,有许多与民企的家族特性不无关联。因此 ,民营企业的再造 ,特别是家族型民营企业的再造 ,成为一个极具现实意义的课题。本文探讨了中国家族型民营企业产生的必然性 ,在现阶段遇到的危机 ,以及进行再造的原则与举措 ,并指出家族型民企再造是一个涉及经济、管理、社会 ,政治、文化的系统工程。 相似文献
996.
多义现象的认知性阐释 总被引:1,自引:0,他引:1
朱炜 《江苏教育学院学报》2003,19(2):96-99
用传统的语义理论无法完整地解释多义这一语言常见现象。本文以认知理论为框架 ,分析了原型 ,家族相似性 ,意象图式 ,隐喻 ,转喻及其之间的关系 ,认为多义现象是人类认知的结果 ;人类的语言有着一定的理据性 相似文献
997.
蔡翥 《合肥学院学报(社会科学版)》2002,19(4):10-14
家族组织曾是中国农村国家和农民之间必经之中介.新中国成立后,家族受到严格抑制和打击,家族组织存在的合法性在体制和制度的层面被彻底剥夺.然而,改革开放以来,随着农村经济改革和现代化的进程,作为传统社会重要因子的家族组织,在农村工业化和现代化的进程中再次显现.对历史上典型的宗族村落--安徽省宅坦村进行的田野调查和文献调查显示虽然社会转型期中国农村社会家族组织结构功能发生了变迁,中国农村社会家族的重构也已不同于传统意义上的家族组织,但是大量事实证明,家族组织赖以存系的3个基本维持机制并未消除,在农村现代性与传统性的二元体中,家族组织不断嬗变并与现代化因素交互生长. 相似文献
998.
泛家族主义文化与浙江省家族制企业模式的演进 总被引:9,自引:0,他引:9
家族主义被认为是中国人行为的核心 ,但泛家族主义比家族主义本身更能描述中国人在团队、组织、社会中行为处事的精髓。文章分析了泛家族主义文化在家族式企业管理中的四种具体表现 ,指出家族式管理是泛家族主义文化通过路径依赖而作用的结果 ,也是在现有的社会资本条件下企业迫不得已的一种选择。适时地超越亲情熟识的人格化社会网络交易而进入非人格化的制度性交易将有助于浙江省家族企业管理的改善 ,浙江省家族企业模式的下一步演进也必须在继承和超越泛家族主义文化的基础上展开 相似文献
999.
许司东 《渭南师专学报(社会科学版)》1996,11(4):9-12
礼源于原始社击的风俗习惯,后经周公等人改造而形成周礼。周礼含有对亲情的容许和肯定,这就是仁的精神的最初形式。孔子改造周礼,丰富强化了“仁”的内容,在仁和礼的关系上认为仁不能脱离礼,仁是礼的固有品质,礼是衡量评价仁的标准,仁学精神是“礼”的精髓。 相似文献
1000.
家族企业是我国经济发展中的一支生力军,为经济发展做出了相当的贡献。现阶段,我国家族企业在人事管理、产业结构和财务管理等方面存在不少问题。随着经济体制改革和产业结构的调整,家族企业向符合现代要求的企业转变是一种趋势,家族首领将逐渐为专业经营者取代,家族化的管理也必将为更先进的管理方式所淘汰。 相似文献