关于加强县城地籍管理措施的几点意见

地籍管理,是国家为取得有关地籍资料和为全面研究土地的权属、自然和经济状况而采取的以土地调查、土地登记、土地统计、地籍档案工作等为主要内容的行政措施。本文从不同角度阐述了对地籍管理的几点看法。     

话语权之利益群体利益分配关系——以农村土地征用中农民话语权缺失为例

话语是一种关于语言传达和交流的社会实践活动，它既是人类认识世界的产物，又是改造世界的工具，当人们对话语的分析从具体的操作层面深入到语义分析的领域时，话语便成了人们表达自我的一种权力，即“话语权”。在现代多元民主社会里，人民群众应该充分行使自身的社会话语权，政府应不断倾听社会的声音，使各阶层话语权得到均衡与整合，将国家利益内置于社会公众利益之中。只有以公共利益为为价值取向，政府才能制定出正确的公共政策，社会才能够实现最大限度的公平。     

流转，让土地生金淌银——驻马店驿城区诸市乡土地流转工作的调查报告

近年来，诸市乡党委、乡政府把推进土地流转作为深化农村改革、调整农业产业结构、加快现代农业发展的重要举措，积极探索创新土地流转机制，鼓励引导农民流转土地，发展适度规模经营，加速农村土地承包经营权流转进程和土地资源的集聚，初步探索出了一条以推动土地流转促进现代农业发展的有效途径。     

简论我国土地征收制度

土地征收是国家为实现公共利益而强制调整人民土地权益的行为,它的实行关系到我国九亿多农民的切身利益。本文介绍了目前我国土地征收制度的相关理论,分析了现行的土地征收程序,从公共利益的角度指出了我国土地征收补偿的现状。     

国土资源部关于进一步做好闲置土地处置工作的意见

各省、自治区、直辖市国土资源厅(国土环境资源厅局、国土资源和房屋管理局、房屋土地资源管理局),新疆生产建设兵团国土贵源局,各派驻地方的国家上地督察局国土资源局: 为深入贯彻落实<国务院关于促进节约集约用地的通知>(国发[2008]3号)和<国务院关于印发2008年工作要点的通知>(国发[2008]15号),进一步做好闲置上地清理处置工作.     

都江堰住房安置产权问题起争议

四川地震灾区第一份永久住房的安置办法日前紧急出台。成都市政府发出的《关于做好都江堰市城镇居民住房灾毁救助安置工作的意见》明确规定,都江堰灾区的城镇居民可以每户得到建筑面积为70平方米的救助安置住     

宅基地使用权抵押的现实困境与破解之维——基于578份裁判文书的分析

宅基地使用权抵押是在不改变财产归属和利用关系的状态下，对财产价值的进一步发挥，是乡村振兴中赋予农民财产权益绕不开的话题。相对于法条上的严苛禁令，宅基地使用权抵押的实践则生动活泼，农民采用宅基地使用权抵押的行动早已悄然成风。基于裁判文书的分析清晰表明，宅基地使用权担保是农民普遍存在的产权诉求，宅基地财产担保功能的发挥存在多重困境。农民的土地财产权法律认知不足、农地的社会保障属性、产权确认不充分、宅基地流转障碍共同影响了宅基地使用权担保功能的实现。宅基地使用权能否抵押？社会各部门之间虽有行动偏差，但也存在趋同性空间。宅基地使用权抵押是农民的产权融资行为，未来应以有限抵押为原则设计相关制度。具体而言，就是立足于顶层设计落实农民的居住保障，着眼于居住升级完善金融供给，完善抵押配套制度以促成抵押担保的实现。     

论汉唐间河洛地区小农土地私有制的兴衰

小农土地私有制作为封建社会最不稳定的土地制度 ,在汉唐间河洛地区的发展也经历了曲折的过程。在每一个封建王朝初期 ,出于封建政权巩固的需要 ,政府贯彻了一系列旨在扶植小农经济的政策 ,小农土地私有制得到了较快的发展 ,而到封建王朝的中后期 ,伴随着地主土地私有制的恶性膨胀 ,小农土地私有制因之急剧萎缩 ,这也是封建社会的特有规律。     

土地道德的辛勤耕耘者——苇岸散文及思想研究

随着现代工业文明对农业文明的不断驱逐，当代作家对工业文明与农业文明之间的矛盾冲突表现出他们独特的思考。在这样的背景下，苇岸散文所表现出的“土地道德”这一主题应运而生。他通过对“大地的敬畏”、“生态意识的觉醒”、“理想人格的重建”这三大要素的诉求，试图在工业文明的范畴中开掘精神家园。苇岸的散文本质上是对现代文学史上乡土文学的继承，并表现出自己的独创性。     

质疑“皇权不下县”——基于宏观的长时段的动态历史考证

自秦汉至明清之际的1 800余年，中国历代王朝的“编户齐民”一直在2 000万人至6 000万人之间徘徊，全国的耕地面积基本维持在8亿亩左右，县的数量大体保持在1 500个上下，总体上并没有达到“地方百里、人口万户”的标准建制，因而属于一种“小县制”。同时，县以下还有乡里制度和以什伍编制为基本组织原则的保甲体系，皇权专制集权统治以“县政”为依托，其政治影响可谓无所不在、无事不管。因此，由当代西方学者提出的所谓“国权不下县，县下惟宗族，宗族皆自治，自治靠伦理，伦理造乡绅”纯属于一种毫无历史根据和主观臆断的无稽之谈。