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81.
历史上川滇黔交界区域苗、彝、回、汉等民族之间不通婚的情况在方志中有所记载,现当代的一些调查资料也反映出这一事实。新中国成立以来,随着族际交往日益频繁,当地各民族之间逐渐开始通婚,尤其是改革开放以后,族际通婚现象日益普遍,数量比例呈增长趋势,通婚半径也不断扩大。当地苗族、彝族、回族的族际通婚对象以汉族为主,且存在着民族、地区、性别等差异。从“族内婚”到大规模的“族际婚”,民族政策、外部环境、文化趋同等客观因素发挥了重要作用,而民族心理这一主观因素则起着决定性的作用。 相似文献
82.
张德林 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》1998,(Z1)
川西北苏区根据地,县红军长征时期创建的。它体现了党中央遵义会议关于红军战略行动方针的正确决策,使得历经长途转战的中央机关和红军得以相应休整和补充,确保了革命有生力量。为一、四方面军会师,以及党中央实施川陕甘新方针,创造了必备条件。进一步充实发展党的民族政策,在理论与实践的结合上,进行了大量的探索,积累了宝贵的经验 相似文献
83.
族际文化交往的空间特性分析是认识滇藏川毗连地区这一多民族交错聚居区文化互动历程的一个全新而重要的视角。在梳理区内族际文化交往事例的基础上,从地理空间层面分析此区域内族际文化的互动发展,并概括出该地区交往空间的特性,包括交往空间的时空分异性、同一空间内多条文化带的叠加和文化因子传播的地域差异性,进而通过对地理环境因素的分析初步阐释这些空间特性的形成及其与这一地区特定地理环境间的耦合机理,完善了滇藏川毗连地区族际文化互动的空间层面的研究。 相似文献
84.
程才秀 《长春工程学院学报(社会科学版)》2017,(4):27-30
川陕苏区是中国革命史上意义重大的红色区域,也是当代学者研究国史、党史和教育实践的重要资源.关于川陕根据地政治工作的研究成果,笔者主要从党的政治工作的内容、方式、对象和体系这几个方面入手,与时代背景相结合,对其加以整理、归纳、分析和概括,以期为新时期思想政治教育探究提供契机. 相似文献
85.
本文尝试用后殖民主义视角分析小川乐的《欧巴桑》中主人公直美作为少数族裔诉求自己身份过程中的三个阶段,即身份危机的产生、身份追寻中的困惑以及身份的建构,从而论证直美对自我身份诉求的这三个阶段与霍米·巴巴提出的后殖民文化的建立所必须经历的由否定到协商再到杂合的过程是相一致的.本文的意义在于指出了少数族裔如何在自己所处的“第三空间”内寻找到自己的“文化定位”,建构自己的身份. 相似文献
86.
本文采用logistic回归方法,对川东北传统粮区878户农户的问卷调查数据进行了计量分析,检验了在收入风险冲击下,农户可选的风险应对机制及这种机制对农户生产经营的影响。结果表明:在正规收入风险机制缺失的背景下,农户会选择一些非正规的机制应对风险。由于事后的风险处理机制受到限制,农户不得不在很大程度上依靠事前机制来规避收入风险。目前,生产经营中的保守行为是农民规避风险的主要方式,但这种事前机制将同时在效率和公平方面带来负面影响。 相似文献
87.
孙卫国 《南开学报(哲学社会科学版)》2024,(2):161-173
1429年,在朝鲜多年陈请下,明廷免除朝鲜的金银岁贡,为了避嫌,朝鲜从此在国内禁用白银,而以楮布为主要流通货币。1592年,日本侵朝战争爆发,明廷迅速赐给朝鲜两万两白银,宣祖当即赐给身边人员,人人有份,在相当长的时间里,白银是朝鲜国王给朝臣的赏赐,并非军饷,亦非货币。在跟明、日交往时,常需用白银,战争期间更是必不可少。明大军开赴朝鲜,带来大量白银,对朝鲜产生巨大影响。为了确保朝鲜白银的来源,宋应昌等极力鼓动朝鲜开采银矿,发现了端川等多处银矿,1594年以后,每年都能开采一些白银,宣祖终于解除白银禁令,朝鲜各地渐渐接受白银为货币。尽管历经相当长的一段时间,朝鲜最终融入了东亚白银世界之中。 相似文献
88.
黄明林 《安徽理工大学学报(社会科学版)》2023,(3):21-29
RCEP的签署与生效,首次确定了中日两国基于自贸协定下的新型经贸关系。RCEP高水平的区域经贸条款将给中日这两个东亚大国在投资、贸易、人员交流等领域的合作带来新的机遇与挑战。四川省作为我国西部重镇、欧亚交通枢纽要塞、人口大省、服务业大省及电子信息产业的新兴省,应抓住这一历史机遇,加强与日本在双向贸易投资、第三方市场深耕、数字经济融合、服务业开放乃至人员文化交流等领域的进一步合作。同时,四川省也应密切关注RCEP的实施可能导致川日在部分产业上形成新的竞争关系,以及日本加大对ASEAN 10的投资可能导致四川省部分劳动密集型产业外流等各种挑战,未雨绸缪,及时应对,争取利益最大化。 相似文献
89.
90.
论厨川白村对周作人文学观的影响 总被引:1,自引:0,他引:1
黎杨全 《海南大学学报(人文社会科学版)》2005,23(2):177-181
日本文艺理论家厨川白村对周作人的文学观产生了一定的影响。在“灵肉一致”的理想人性、个人与人类的统一及“苦闷的象征”等文学总体观念上,周作人受到厨川白村的启发,但也有他自己独特的思考。 相似文献