论陶诗的风骨之美

关于陶渊明诗的风格,长期以来人们更多注重他平淡的一面,而对钟嵘所说的陶诗"又协左思风力"有所忽视,我们从陶渊明的思想经历、诗歌创作等方面对陶诗进行具体分析可知,陶诗中的确有一种风清骨峻、豪放有力的别样美.     

从魏晋文化审视左思的“貌寝”与“口讷”——兼论《咏史》中左思的心态

＂貌寝＂与＂口讷＂是西晋文学家左思的个体特征,如果我们把这两个特征与魏晋崇尚风姿与口才的文化背景联系起来考察,左思的不幸实与之有关。＂貌寝＂与＂口讷＂使左思内心十分自卑,但表面上看他又极端自傲,《咏史》反映的正是这种复杂心态。     

古时也有“炒作秀”

魏晋时期的左思，可能要算是利用名人炒作，获得成功的第一人。年轻时的他，由于出身寒门、长相丑陋，被人看作是个弱智。他整整花了10年工夫写下的千古名篇《三都赋》，起初却不仅不被人看好，而且还遭到“只能用来盖酒瓮”的讥讽。后来有人给他提议，请皇甫谧出面帮助推介推介，也许能很快改变局面。这皇甫谧是当朝众所周知的大名人。他既有东汉名将皇甫嵩这样值得荣耀的祖辈，     

左思《咏史》诗创作时间考

通过对<咏史>组诗内容本身的分析,联系左思的人生经历,可以看出该组诗是作者对其自己一生的总结.基于这一点,<咏史>诗创作就应该是其晚年的某个时期集中创作出来的作品.     

左思和鲍照诗文主题的范型意义浅析

左思、鲍照诗文主题相当丰富,且有许多共同之处:胸怀大志、积极进取的精神,报效祖国、立功边塞的情怀,怀才不遇、愤世嫉俗的愤激之情.左思、鲍照通过多篇诗文把理想抱负、怀才不遇、愤世嫉俗的主题连为一体,明确了三者之间的逻辑联系,由愤世深入到对社会不公的批判.在这一点上,他们超越了前人,具有继往开来的范型意义.这一主题逻辑模式确立之后,影响深远,后代士子文人常常通过这一模式揭露社会、抒发感慨.     

洛阳纸贵

西晋左思“欲赋三都”，从山东临淄“移家京师”，“遂构思十年”赋成，一时不被人看重。左思请德高望重的皇甫谧看过，皇甫谧矢口称赞，并为作序。又有著作郎张载、中书郎刘逵作注释，于是《三都赋》声名大噪。起初，著名文学家陆机也想作此赋，听说左思在写，对他弟弟陆云说：“有一个鄙夫要写《三都赋》，待他写完，用来盖酒坛子吧。”待《三都赋》问世，经名家荐介，“豪贵之家竞相传写，洛阳为之纸贵。”陆机也为之叹服而辍笔。     

略论左思在中国文学史上的地位

西晋时期诗文大多形式主义严重 ,左思的咏怀一扫当时诗风 ,笔锋雄健 ,豪迈高亢 ,为西晋文坛上注入一股清新活力     

八旬翁写诗 名家来谱曲

83岁的汪君杰退休前在江苏姜堰市人大从事秘书工作。他与老伴李永珍生了两儿一女．一家人和美地过着幸福生活。去年．汪老从电视上得知今年是建党90周年．于是就开始寻思怎样来表达自己对党的感恩之情。他说：“党对我们恩重如山,我该用什么方式来表达我的感谢呢？于是我在家里左思右想,后来灵机一动,想到写点东西歌颂党、歌颂祖国。”     

有大胸怀才有大学问

左思在历史上之所以有名,主要是与一个成语有关,即洛阳纸贵。那是因为他写出了精美绝伦的《三都赋》,为时人所称赞,竞相传抄,一下子使每刀千文的纸一下子涨到两千文、三千文,后来竟至断货,想买都买不着了,不少人为了抄写这篇千古名赋,不惜大老远跑到外地去买纸,足见其风靡的程度。不过《三都赋》并不是写出来就为人所赏识的,它的走红仰赖于当时一位著名的学者——皇甫谧。     

阮籍及其《咏怀诗》艺术生命的流传

阮籍是正始文学的杰出代表,其人格品质与诗歌艺术在后世产生了重要影响.从左思、颜延之、萧统、陈子昂等人对阮籍与《咏怀诗》的开掘、接受、内化与突破上,以及李白、苏轼、曹雪芹等人对阮籍与《咏怀诗》认知上的拓深,可以看到阮籍及《咏怀诗》在文学史中动态的存在状态,这种状态亦是生命体延续的状态.