守望生命的草原

北京民族电影展从第三届起,特邀著名电影艺术家娜仁花作为形象大使。从那时起,我们就中国少数民族电影的推广,多次进行了长谈。正是在对娜仁花有更多了解后,我们决定推出＂娜仁花电影周＂。题目是突然出现在我脑海中的：守望生命的草原。这个题目娜仁花很喜欢。     

守护绿色瑶山的草原雄鹰——记湖南省江华瑶族自治县森林公安局副局长谢蒙江

<正>鹰是猛禽猎鸟,它有着高超的飞翔技术、凶猛的擒拿本领,让人感到神奇而叹赏,因而鹰被认为是萨满化身的神物象征,是天神腾格里的使者,成为这个马背上的蒙古族图腾。在湖南省江华瑶族自治县的民族身份登记中,唯谢蒙江一家为蒙古族,他父亲系南下干部,转业于江华国有林场工作,成为蒙古人在江华工     

斯琴高娃和她的“草原之驹”民族传统服饰店

8月20日,在新疆和静县东归步行街有一家民族传统服饰店,门脸不大却风格独特,里面的民族传统服饰琳琅满目,购买、订做和租借民族传统服饰的顾客络绎不绝,生意非常红火。这是进城务工者斯琴高娃开的草原之驹民族传统服饰店。草原之驹这个店名,斯琴高娃解释说,出门在外最容易见景生情,古人看到月亮想家,草原     

新疆——迷醉之秋

新疆的秋色用迷醉形容真不为过。秋风拂过,让山峦、草场、溪水、湖泊魔术般地变换着五彩的颜色。橙黄色的桦木林妆点起的村落,被油画般地定格在人们的目光里,淡蓝色的晨雾漂浮在山间,带人们进入童话的仙境中,湖面上的波光总会不经意地倒映出层林尽染的迷幻,淅浙沥沥的小雨,飘飘洒洒的雪花,也让牧人们策马扬鞭,赶着牛     

内蒙古：实施“草原英才”工程壮大社工人才队伍

十六届六中全会以来，我区按照“分类指导、积极探索、突出重点、抓出特色”的工作思路，以加强民政系统社会工作人才队伍建设为重点，以试点示范创建活动为突破，以社会工作宣传培训为抓手，把社会工作人才队伍建设统一于全区民政事业发展大局之中，     

民族艺术奇葩——乌力格尔

在位于吉林西部的前郭尔罗斯草原，孕育了灿烂多彩的民族文化艺术，那里的一株草、一朵花都跳跃着灵动的音符，散发着沁人心脾的味道……     

草原之舟——勒勒车

勒勒车,是蒙古族牧民的传统交通工具。牛拉勒勒车排成长长的队伍缓缓远行,曾经是草原上特有的风景。《基维百科全书》有这样的描述：“勒勒车,古称辘护车、罗罗车、牛牛车等,是北方草原上古老的交通运输工具。这种车车身小,     

草原情深

天快亮的时候,我又梦见了图日根阿爸。我跟他赛马,一扬鞭他的马就箭一样地射了出去,我怎么也追不上,喊还喊不出来,一着急,醒了。     

论辽代草原地区城市群体的特点——以上京道城市为例

长城以北的草原地区是辽代新建城市的集中地,受契丹民族文化和自然地理环境的影响,草原地区的城市群体呈现出了一定特点：一是以移民城市居多;二是主要建于与契丹民族历史文化有关的地方;三是主要分布于东南方;四是格局上分别以上京和中京为中心,其他州城呈环状分布。     

草原生态移民与文化适应——以黄河源头流域为个案

"三江源"自然保护区自从实施自然保护政策,并划为国家级自然保护区,使得该区域的生态环境得到极大的保护,有利于黄河、长江等下游地区的环境保护以及整体生态的改善.近年来,社会各界充分关注黄河源头的环境保护、生态恢复和生态平衡,对于移民群体的传统文化保护、文化传承与文化适应等问题却缺乏足够的关注.本论文侧重从政府的相关政策与法规、设立保护区的初衷以及当地政府对生态移民政策的设计思路进行深层探讨.本文尝试以应用人类学的视野来对上述种种现象加以解读,深层分析政策性的生态移民活动对移民群体的文化传承与文化适应所产生的深刻影响.