论成都龙潭寺客家话的t(s)、t(s'')、(s)

本文介绍了龙潭寺客家话的t(s)、t(s')、(s)声母,从中可以看出它们覆盖了古知、章、庄三组声母.笔者认为,这是由于受老成都话的影响所致,并伴随成都话的发展而转变为t(s)、t(s')、(s).     

银川市2006年农村贫困监测报告

根据银川市人民政府办公厅“关于开展移民吊庄区域农村贫困监测的通知”文件精神，银川市统计局、农调队对全市移民吊庄区域53个行政村，每村抽取6个样本调查户，共318户农户进行了贫困监测调查。现将2006年农村贫困监测情况报告如下：     

释“滑稽”

本文从词源、词义的角度诠释了“滑稽”概念。基本内容是 :人物滑稽由酒器滑稽挪移借用而来。滑稽的基本特征是“机智善辩”和“乱同异”,而其价值取向则是“寓庄于谐”     

后唐庄宗李存勖““三支箭人生”之后的坠落

正唐朝安史之乱后,地方藩镇迅速崛起,渐成尾大不掉之势。公元907年,身为检校司徒、使相的朱温逼迫唐哀帝禅让,标志着唐朝的灭亡和五代十国时期的开始。在唐末割据一方、相互倾轧的藩镇中,朱温和李克用势力最为强大。朱温和李克用是不共戴天的冤家对头,李克用的儿子李存勖则是"藩二代"中的佼佼者。李存勖的"三支箭人生",前后形同冰火,令人扼腕长叹。一、晋王遗恨,临终赐儿三支箭朱温代唐称帝,改国号为梁,史称后梁。晋王李克     

知庄章三组声母在山西方言中的演变——兼谈音变的逻辑过程与历史过程

历史比较法的实质是根据语言的现状对语言发展所做的假设和推断。这种假设和推断符合音变的逻辑过程,但它是否就是音变的历史过程,则是个值得注意的问题。就知庄章合一的太原型文水方言和晋城型晋城方言知庄章三组声母的演变过程来看,音变的逻辑过程在多数情况下是与历史过程在演变方向上一致的,但也存在不一致的状况,尤其是在发生"回头演变"、"循环演变"、"无中生有"的情况下。要克服这一点,就要尽量挖掘更多的材料,尤其是历史上的材料,真正做到历史比较法和历史文献考证法相结合,缩短历史比较法应用的时间跨度。     

涉世深知寡过难

1921年的一个冬日,河北易县梁格庄,大雪漫天,千里一白,原野空旷,不见一人,唯有脱尽落叶的枯树残枝在朔风中抖动。一位七旬长者步履蹒跚地来到光绪皇帝安寝的崇陵前,抬眼望见"红墙浓桧杂立于万白之中",一种悲抑之情油然而生,行至陵前,"未拜已哽咽不能自胜,九顿首后,伏地失声而哭",守卫宫门的卫士们也愕然为之动容。归家后,长者满心感慨,遂赋诗     

论鲁迅小说的批判理性精神

鲁迅的小说《呐喊》和《彷徨》，是“五四”时期最具批判理性色彩的精神小说，这些小说揭示和批判了礼教吃人的罪恶，描绘出具有深邃象征意义的“鲁镇”文化环境和“未庄”文化环境，于深层次的民族心理结构中，发掘出封建专制统治下，愚顽的封建意识所造成的国民心理的痼疾，小说表现出强烈的思想启蒙和改良社会人生的意义。     

毗陵庄氏概说

毗陵庄氏为江南著名望族,它有两个高峰为其他望族所无法企及。一是科举高峰,自明及清284年之间,出状元1名、榜眼1名、传胪1名,翰林11名,进士35名,举人82名,贡生54名,被学者誉为＂中国第一科举家族＂。一是学术高峰,庄存与以今文《春秋》公羊学阐发微言大义,著书立说,开创常州今文学派,其学说被康有为、梁启超所师承,发动戊戌变法,从根本上动摇了顽固守旧、千年不变的封建帝国,奠定了中国走向现代化的思想基础,对中国的近代化进程起到巨大的推进作用。     

津门风雅水西遗——《癸酉展重阳水西庄酬唱集》研究

水西庄是天津历史上著名的私家园林,上世纪30年代严智怡组织津门文人在其故址举行展重阳雅集之会.参加此次雅集的津门文人俯仰古今,感慨水西庄之历史变迁,赞赏谋求重建水西庄之雅人名士,创作出或感慨深沉,或意兴遄飞的诗词作品.这些作品被集成<癸酉展重阳水西庄酬唱集>一书,是天津文人接续津门风雅的明证.     

破解中国音韵学史上的一桩悬案——《中原音韵》知、庄、章声母研究论析

<中原音韵>知、庄、章声母分合及音值拟定问题是中国音韵学史上一直未能解决的学术悬案,为了解析这一难题,首先要对20世纪初以来有代表性的诸多观点作出述评,分析各家的分歧和存在的问题,从而寻找出解决问题的途径.通过全面、深入的分析可知,中古知庄章三组声母在<中原音韵>是合为一套的,其音值为卷舌声母[ts]、[ts']、[s].