俚词的文学功能和内容特征

与主流文学言志载道的功用不一样 ,俚词主要是用于娱乐消遣的。这一特质决定了俚词在题材内容上也与正统诗文有别 ,即它一般不涉及严肃的、经典的文学题材 ,而是采用日常世俗的情和事。经典性题材即使进入俚词 ,也会受到其文体特征的制约而发生变化 ,即化庄为谐。     

莫西庄油田三工河组油气成藏主控因素分析

侏罗系J₁s²是莫西庄油田岩性圈闭的重要储油层系。利用测井解释、沉积相分析、油源对比等手段,对莫西庄地区J₁s²油气藏形成条件进行了研究,认为J₁s²油气成藏与分布的主要控制因素为隔、夹层分布与储层物性变化带。二叠系烃源岩是莫西庄地区油气的主要来源,三角洲前缘水下分支河道和河口坝砂体是J₁s²的主要储集砂体,J₁s¹泥岩、J₁s²与J¹s²₂上下砂岩层之间的隔夹层泥岩是油气成藏的区域、局部盖层。     

宁夏"吊庄移民"工程与民生效益

本文主要分析了宁南山区"吊庄移民"的实施背景、过程及其取得效益,探讨了宁夏"吊庄移民,工程关注民生的重要意义和面临的挑战.分析总结宁夏解决贫困的独特经验,对民族地区实施好民生工程、加快民族地区的发展具有重要的启示.     

万光泰与津门查氏水西庄

万光泰一位诗歌创作丰赡、学术研究精湛而又短命的浙派诗人。在他十分有限的一生中,绝大多数时间客于津门查氏水西庄,与查氏兄弟结成了深厚的友谊。在他身上,典型地体现了津门查氏广泛接纳浙派诗人的文化功德,通过他们的交游,又可以较为深入地了解查氏家族成员的人生经历和创作心态。     

爱国者学习俱乐部首映礼

2012年2月25-26日，爱国者学习俱乐部首映礼在北京九华山庄盛装开幕。活动围绕“天时、地利、人和”主题展开，嘉宾阵容豪华，影响意义深远，得到了社会各界的广泛关注。     

村庄规则之治何以实现?——基于华北里村的考察

村庄规则之治是国家政权建设的要求,对基层治理具有重大意义.基于华北里村的考察表明:里村以村庄社会结构为基础,通过化私为公机制建立了村庄公共性,并且通过利益连带机制形成了维持村庄公共性的硬约束,使得村规民约成为硬规范,最终实现了村庄规则之治.村庄规则之治的关键在于村庄能够形成公共性,通过发挥村民自治的民主治理功能,逐步提高村庄治理的规范化、制度化水平.需要进一步理解规则之治,探索规则之治的有效实现方式.     

宁夏移民安置区农民少地无地问题研究

吊庄移民工程给宁夏南部山区贫困人口带来了福音,但在大量移民涌入迁入地的同时,土地缺乏问题成为他们不得不面对的现实.本文通过对移民区少地或无地问题的现状分析,并尝试性地从政府政策角度和农户自身角度两个方面提出了解决吊庄农户"少地、无地"问题的对策.     

新农村建设要重视村庄规划

建设社会主义新农村,要坚持规划先行.本文结合绩溪县的村庄规划实践,探讨了当前在全面推进新农村建设工作中,村庄合理规划建设的重要性,并就社会主义新农村建设中的村庄规划提出了思路.     

村两委选举中妇女派性竞争研究——基于北京市W村的驻村调查

“派性”是华北村庄政治生活中凸显的最主要特征之一。近些年来,学术界对村庄派性政治的研究逐渐增加。由于村庄的派性结构是在“男性主位”的文化沉淀中形成的,因此对女性在派性框架内政治参与的研究很少。通过在北京市W村对村干部以及村民进行结构化和开放式访谈,深入了解派性形成的历史原因、派性形成的条件、派性与选举,并揭示女性在派性政治中的动员作用。本研究厘清派性在华北村庄的运作机制,以及女性在派性政治框架内的政治参与实现的途径,在此基础上探讨女性在政治参与过程中是否突破男性构造的派性结构。     

江西赣方言精庄知章组声母的历史层次与语音性质

18世纪中叶江西临江方言韵书《辨字摘要》、19世纪初南昌童蒙识字课本《类字蒙求》直音和20世纪初江西高安人涂锉《国音四种》"改正土音法"所记录的高安土话反映,现代江西赣方言精庄知章组声母类型"知三章:知二庄精"代表了较早的历史层次,现代赣方言知三章组声母读舌面音反映了早期的读音。将江西赣方言历史方言文献与现代方言语音特征加以比较,可进一步揭示现代江西赣方言知三章组声母读t、th的现象不是古音的遗留,而是知三章组声母读舌尖塞擦音以后发生的音变现象。与部分江西赣方言区精庄知二组声母读t、th的性质一样,都是通过舌尖塞擦音ts、tsh丢失擦音成分的方式演变而来。这种音变现象发生在同一阶段古精庄知章组声母类型不同、历史层次不同、来源不同而声母读ts、tsh的音节中,因此,江西赣方言精庄知章组声母读t、th的现象具有不同的表现形式。