建安七体文论析

七体自枚乘《七发》首创之后,作者继踵。建安七体文皆是虚构一主一客问答的招隐型作品,但它们并不是简单的模拟之作,在思想倾向上,虽是以儒家思想为主,却也体现出当时对刑名之学的重视;在情感倾向上,作者的情感已由讽谏转向颂美,名为招隐,实为自招,并成为激励士人的劝仕之作;在艺术技巧上,注重语句的对仗工整,讲究音律的和谐,用典成分增多,体现出较强的骈化趋势。总之,建安七体文无论从内容还是形式,都受到了那个时代社会风气和政治背景的影响。     

自然派文学与启蒙主义传统

19世纪40年代,自然派登上俄国文学舞台,一批年轻作家在果戈理和别林斯基美学纲领的指导下共同抨击着当时黑暗的俄国社会.自然派的创作延续并发展了源自18世纪的俄国启蒙现实主义文学传统,巩固了现实主义在文学中的地位,使现实主义取代浪漫主义成为俄国文学的主流.     

论铁凝散文中的文艺思想

艺术作品既是作家对现实世界的关照、选择、反映的产物,同时又是作家主观精神的产物,是现实世界和心灵世界的契合。铁凝是中国当代文坛上著名的作家,不仅创作丰富,而且具有丰富的文艺思想。尽管未以理论的形态表现出来,也必定以潜隐的形式蕴涵在其文本之中。近年来,捧读《铁凝散文精品赏析》,发现有不少篇目闪耀着可贵的文艺思想,其内涵丰富,独具异彩,现择其要处略作探讨。     

月是故乡明

每个人都有个故乡，人人的故乡都有个月亮。人人都爱自己故乡的月亮。事情大概就是这个样子。     

我的傻哥哥

江源说小妹啊，只要你一句话，老哥就可以不娶老婆。 没错，江源是我哥哥，他很爱我，像许多兄妹家庭一样，我被捧在手心里宠着，从父母那里要不到的东西我还可以从江源那里拿，他习惯保护我，我也习惯被他庇佑着成长。     

浅析杨绛散文对文革记忆的冷处理

杨绛散文在文坛上具有独特的价值,其对文革记忆冷静的处理方式使其在众多反思文革的作品中脱颖而出。本文主要研究杨绛先生反思文革生活的散文,从其处世方式、表达方法、情感处理、蕴藉美的角度展开论述,总结出作家面对苦难的超然大气的人格魅力和女性的细腻坚忍。     

花鸟相依的幸福

老爸刚退休那阵，就是到外面聊聊天，打打牌。但就在最近，老爷子迷上了养鸟。那天，他兴冲冲地去花鸟市场买回来几个漂亮的鸟笼。没过几天，一只只漂亮的小鹩哥、百灵鸟便在里面入住了。     

落日最辉煌

一天的阳光中，我最喜欢落日时分。太阳在它将要落入地平线那一刻，忽然变得很大，很近，很亮，却不刺目。此刻的“夕照”，更像是一种强大的橘色的灯光，贴将地面，照射在景物上。凡是被它照耀的景物，全都通红和夺目，仿佛燃烧起来。然而这辉煌只是     

宁静的卢塞恩

从德国新天鹅堡脚下的富森小镇到瑞士的卢塞恩，大约500多公里，我们下午18：30出发，到夜里23：30才到达，好在酒店都是事先订好的，不费什么周折就很快安顿好了。     

“我和我的祖国”主题证文启事

那天早上,当我触摸到母亲冰凉的脚时,我还不知道母亲已永远离我们而去.父亲喊我和弟弟赶快下炕,说你娘死了,我和弟弟才哇哇大哭.那时我才五岁.那是1954年的冬天.