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21.
通过考察白薇20世纪20年代末期至40年代的创作,分析了其女权思想:在"弑父"中寻求"自我",倡导团结互助的"姐妹情谊"以及理想中国蓝图下的妇女解放思想;展现了其女权思想的缘起及发展过程.  相似文献   
22.
2008年10月24日早晨,重庆市江津区某中学的语文老师,52岁的李润之起床后,还未来得及洗濑,突然感觉胸痛无比。妻子刘德芳看到丈夫站立不稳,赶紧走过去,想要扶住他。但李润之见妻子走近,仍然如往常一样,凶巴巴地对她瞪了一下眼,径直出门走了。  相似文献   
23.
日本近代作家志贺直哉的文学创作中涉及父子关系题材的作品众多.有着强烈自我意识的志贺用文本中的“渎父”、“弑父”情节表达了对专制父权的不满,同时又怀着对家族亲情的眷恋和对新型父亲形象的向往进行了“寻父”的探索.其“审父”意识的表露同时兼具东西方文学的特点.  相似文献   
24.
美国当代学者型作家莫莉·贾尔斯的短篇小说以其别具风格的阴性书写:个人化叙事、弑父书写、女性主义典型意象以及淡化情节、隐去背景等先锋性书写,为亚文化群体的沉默"他者"发出自己的声音,谱写了一曲在菲勒斯中心语境下女性追寻自我的悲歌。  相似文献   
25.
分析了美国"自白派"女诗人西尔维亚·普拉斯的代表作<爹爹>中的"渎父"、"弑父"情结,并阐释了诗人这种情结背后的成因,即在父权制社会挣扎求存的生存状态、对早亡的父亲的恨爱交织的情绪、对丈夫背叛自己的恨意,表现了诗人内心深处的矛盾.  相似文献   
26.
以弗吉尼亚·伍尔夫、西尔维亚·普拉斯和陈染三个生活在不同时期、来自于不同国家的女作家的个人经历及其作品为例,探讨女作家笔下的父女关系。女作家们强烈的弑父情结之下是对所缺失的父爱的哀哀呼唤,女儿们对父亲既恨又爱的矛盾心理反映了主体意识增强的新女性对父亲所代表的菲勒斯文化既反抗又渴求保护的纠结心态。成长中的女性只有以一种超越的姿态和宽广的视野才能使自己迈出痛苦的泥沼。因此,伍尔夫的"双性头脑"和陈染的"超性别意识"不啻为女性的自我发展指出了一条理想之路。  相似文献   
27.
父亲一再以正统的“家长制”约束儿子.结果事实却与他所希望的背道而驰。双方关系一再僵化.导致一个本来优秀的青年制造杀父血案……  相似文献   
28.
《伏羲伏羲》《雷雨》《费德尔》均隐含着乱伦弑父的文学原型。从互文性的角度来看,三部作品的独创性在于它们借助这一原型分别在民间话语、知识分子话语和具有统治地位的权力话语里,融入了明显的时代内涵,重新演出了文学的新场面。从有机文学史的视角来看,这一文化原型形成一个丰厚的文学传统,在社会现实、文化和生命意识诸层面的探索包含深刻的意蕴。  相似文献   
29.
雪莱创作的唯一戏剧《倩契》讲述了一桩弑父伦理悲剧。以文学伦理学批评的角度,从弑父动机与弑父行为两方面来分析贝特丽采的弑父情节,并从人物身世与伦理禁忌的悲剧性来解读其弑父的伦理悲剧,分析贝特丽采做出的悲剧性伦理选择。贝特丽采弑父的悲剧性,不仅是出于身世之殇,更是出于伦理禁忌的悲剧,体现了雪莱对于人类道德的关怀。  相似文献   
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