从日常生活叙事看张爱玲小说的现代意义

作者从日常生活叙事角度,探讨了张爱玲小说的生活观。她看重日常生活,持独立、坦率的人生态度,并由此形成她的写实观:在日常生活中发现文学的价值和意义。张爱玲小说从金钱、欲望角度,将包括爱情在内的一切人间真情作了彻底的解构:抓住钱就抓住了幸福的金钱观,以金钱、名利铺底的情爱欲,不能帮助人们逃脱悲剧性的命运。     

论张爱玲小说的悲剧叙事

张爱玲是一位充满悲剧感的作家,她的小说就是一个个悲剧故事,张爱玲笔下的悲剧叙事常常体现在人物心理的停滞与时代不断前进的落差中,体现在平凡的男男女女在欲望面前的不能自持。这种悲剧美不是崇高的力之美,而是苍凉之美。     

张爱玲《十八春》中女性意识的新指向

《十八春》是张爱玲一部具有“亮色”的作品,在张爱玲的创作中具有特殊的意义。作品中除了继续她以往关注女性命运的主题和细腻哀婉的叙事风格外,她所一贯表现的女性意识也出现了新的指向。一是通过人物命运和新社会制度的建立彻底解构了封建男权制,二是第一次构建了女性完整的人格和气质角色,为女性指出了一条新生之路。     

从报复模式看张爱玲小说的家庭文化反思

张爱玲小说的苍凉情感体验,导致了作家对中国家庭文化的不正常情感的深刻反思。她从女性视角与人性恶的体验出发,写出了中国无爱家庭的报复模式,这种报复主要包括代际报复、夫妻报复、同辈报复以及转移报复等四大模式。代际报复主要是父母亲通过对儿女命运的控制来实现对自己命运的补偿性报复;夫妻报复主要通过金钱补偿、虐待对方、以不忠来对抗不忠等方式来实现;同辈报复主要方式有使别人与自己命运趋同、故意与对方心愿相违背等;转移报复除了自我报复以外在一定的条件下主要是针对他人而进行的报复。     

试论张爱玲小说的现代性

文章从文学写作的角度分析了张爱玲小说的现代性特征 ,即古今结合、中西杂揉 ,融古典于现代之中 ,由此呈现出作品独特的艺术魅力。     

影响的焦虑--《长恨歌》与《传奇》比较研究

本文认为,王安忆的长篇小说<长恨歌>是一部优秀的作品.文章指出,面对张爱玲的作品,王安忆有一种无可置疑的"影响的焦虑"与张爱玲的<传奇>相比,<长恨歌>有着宏大的艺术建构,但在思想与形象的结合上,却有明显的不足.     

张爱玲小说结构模式的美学意蕴

张爱玲小说不仅在内容上有循环内指的特点,而且结构模式也带有一种循环美感。其作品呈现出艺术完整性,富于艺术韵律,也易于为读者所接受。张爱玲小说整体的结构模式需要用一种全知视角来加以表现,这使她笔下的人物和故事成为一种“精神样本”。用全知视角是张爱玲的“有意为之”,这种视角的选用甚至使其小说结构模式所产生的美学意蕴超出了故事情节和人物形象本身的意义。在自我反思意识的关照下,文本的意义已经超越了单纯的娱乐功能,有助于新的自我意识的生成,更有助于培养理性的读者。情节的周而复始并非原地不动,而是经过一个否定又否定的过程,其中既蕴含一种独特的美学意蕴,又对其要表达的情感内容实质上构成一种强化。     

残破的人生——张爱玲小说女性系列人物谈

张爱玲是一个典型的用女性意识、女性话语写作的女作家。她笔下描写的更多的是女性角色,这些人物总是生活在阴暗、潮湿、晦涩的环境中,她们没有自我,只能依附于家人或者丈夫,只能想法设法的抓住婚姻这根稻草,在昏暗中过着不完整的残破的人生,把自己一步步的推向更为凄哀的深渊。     

心怀感激 珍藏记忆

张爱玲曾说过:于千万人之中,遇见你要遇见的人。如此美妙的句子,却总是被狭隘地用于缘定三生的爱情。其实,世间有哪种感情不是如此呢?在万亿人中,我们没有早一分,没有晚一秒,来到了母亲的身边;于千万人中,没有早一年,没有晚一岁,走到了同一所学校,进入了同一间寝室。世间的缘分,真是难以预料。     

被虱子逼疯的张爱玲

张爱玲晚年生活，不是写作，而是与虱子进行无休止的斗争。 据张爱玲的遗嘱执行人林式同说，从1984年到1988年这五年的时间里，张爱玲平均每个星期搬一次家。张爱玲写给作家夏志清的信中，也提到了多次搬家的事实：“我这几年是上午忙着搬家，下午忙着看病，晚上回来常常误了公车。”