我是统计人

几年前，迷茫的我懵懂地选择了统计，从此便别无选择地定格了我半生的轨迹。     

儒学的当代性与社会主义核心价值体系的建构

构建社会主义核心价值体系,需要挖掘传统民族文化的精华,尤其是对儒学的传统价值进行当代性阐释。在对儒学的多向度当代阐述中,主体性向度包括"人能群"的整体性、"心即理"的能动性、知与行的统一性、"其身正"的示范性等;价值论向度包括"仁"本思想的推陈出新、民本思想的不断深化、明德至善的不懈追求、重义轻利的有效调节等;民族精神向度包括"生生不息"与"刚健有为"的担纲意识、和平稳定与富强统一的安邦方略、"以和为贵"与"和而不同"的人际关系等;时代精神向度包括平均无贫的公正理念、存理灭欲的积极意义、关注人本的务实精神、继往开来的创新思路等。     

当代西方文化思潮对我国大众文化的影响

全球化背景下，世界各种文化加速撞击、交融，是文化发展的必然趋势。从西方文化思潮的渗透入手，审视当代西方文化思潮对我国大众文化的影响，使大众在横向的文化开拓与纵向的文明承传中，分辨是非，把握方向，已成为建设我国先进文化的重要课题。     

德育的激励旨趣及其合理性

人的社会活动是有目的性的，德育也不例外。德育的终极目的主要在于对被教育者合乎需要的行为取向的预期，即德育的目的在于激励，这里主要指精神激励。激励是对合目的行为的驱动以及对不合目的行为的抑止，德育的激励旨趣则包括现时态的激励施动和未来时态激励机制的构建两个方面，从德育研究的历史脉络来看，德育激励理念具有其合理性。     

论高校德育发展趋势

改革开放和现代科学技术迅速发展的新形势，既为高校德百提供了新舞台，又向高校德育提出了新要求。高校德育要担负起培养面向世界、面向未来、面向现代化建设人才的重任，必须扩大外延和内涵，即在向未来领域、宏观领域、微观领域、交叉领域拓展的同时，要扩大协调稳定、开发潜能的新功能，走学科化和科学化发展的道路。     

性爱娃娃成了第三者

轻轻推开木门，咿呀作响。槽头上正在吃草的牛儿瞪大眼睛望向我，烛光温柔，连空气中桐花的香气都依旧。而你，外公，你去了哪里？     

“多元文化”的修辞、政治和理论

目前流行在台湾的这个多元文化还大致是一个意识形态修辞,在形式地提倡多样性的同时,压缩社会平等、包容性的公民身份以及两岸和平的进步论述空间,自我矛盾地成为统合内部对抗他者的一元文化动员话语,所以必须要严厉批评。作为一个理论概念,它没有诚实地自省它的很多问题,包括民族国家与帝国的典范问题、资本主义的文化蒸发问题与特殊性的激进化问题。在时间政治、空间政治以及主体能力这三个方面都重新构思过的多元文化,才是值得我们支持的激进的多元文化。     

青少年的心理年龄特征和学校德育的纵向衔接

按照青少年心理发展的年龄特征做好学校德育的纵向衔接,既是青少年身心发展的内在要求,也是学校德育取得成效的可靠保证.本文既分析了青少年心理发展的年龄特征和德育的纵向衔接的关系,又讨论了不同年龄阶段的德育特点和不同年龄阶段的德育关系,最后提出了德育衔接的原则和具体要求.     

浅谈大学生情感教育

当代大学生在成长背景、教育经历等很多方面已与以往有所不同,意识的相对独立性和情感上的相对缺陷性成为当代大学生独特的特征情感教育作为德育教育的重要内容就是要对当代大学生起到一个良好的导向作用,亲情、友情、爱情、感恩等方面的教育,对于健全学生情感,训练学生理性思维、完善学生人格、提高学生抗挫折能力等方面具有重要作用,是高校教育完成其培养高素质人才目的的重要组成部分。