用时代的眼睛回眸昨日的印痕——读《十七年文学中知识分子形象的塑造》

正岁末年初,王金双送来新作《十七年文学中知识分子形象的塑造》(以下简称《塑造》)。全书洋洋洒洒计30万字,由南开大学著名学者、博士生导师李新宇教授指导、审校、修改并亲自作序,内蒙古人民出版社出版。这部著作是作者在博士学位论文的基础上修改加工而成的,是他南开大学五载寒窗苦读的结晶,更是近年来我国学术界在"十七年文学"研究中具有突破意义的新成果。     

浅谈图形类标志设计

21世纪是一个读图的时代,图形作为一种视觉语言,不光具有形式表现、信息叙述和传达的功能,同时它还具有吸引人、感动人、缩短时空距离的功能,图形设计的主要功能就是传达信息,是视觉传达的基本形式.正因如此,图形设计被广泛的应用于:企业的VI标志设计、广告设计、包装设计、展示设计等方面.标志设计中的图形类标志因具有最直接的图形符号特征及最快速的信息传递功能,而被大量采用.图形类标志设计时,要充分了解企业文化及行业特征,找到企业标志名称的代表图形或象征性图形,然后依据形式美法则进行符号化设计.     

对初中英语词汇教学的探究

学生在习得语言时主要经历“感知一（内化）记忆一巩固”三个环节，其中感知和巩固两个环节容易被人忽视，而巩固又是学生感到最难的一个环节，因此，教师应采取各种方法，为学生巩固记忆单词创设有利条件，最大限度地优化词汇教学的效果。下面，笔者在借鉴他人的经验并结合自身教学实践的基础上，从学生感知和巩固记忆这两个环节人手，并以牛津英...     

日本民间故事猴形象考察

人类对动物的认知,反映了人类对自然及其自身的态度。民族文化不同,对动物的认知也不尽相同。民间故事以现实生活为基础,是社会习惯的反映。故事中的动物形象是人类对动物最直接的认知。通过对日本民间故事中猴形象的考察,分析日本人对猴的认知特点,探讨其与猴相关的民俗信仰,可以研究日本民族的自然观及其精神状态。     

杭州：打造“爱情之都”新名片

有别于“都市风光”上海、“古典园林”苏州、“太湖风情”无锡，杭州作为“爱情之都”有着独特的旅游形象；与三亚、大连等城市所推出的诸如“浪漫之旅”一类的主题不同，杭州秀美的景色以及爱情旅游资源的总体优势是其他城市无法超越的。     

如何学好绘画

在一次绘画学习情况调查中发现,近七成以上的同学认为自己缺乏“美术细胞”,或者缺少绘画的“天赋”.面对这种情况,作为一名美术教师,我认为,要想让学生学好美术,应该做到:让学生感知美术;强化基本功训练;让学生近距离接触大自然;让学生勤动手,体验绘画的乐趣.     

朱光潜“美是主客观统一”论的真实意蕴——兼与黄应全先生商榷

朱光潜"美是主客观统一"论是站在现代哲学美学反形上学立场上的,反对把心和物作实体化处理,主观和客观的界定也是相对的,美的真实意蕴是化掉主观和客观而达到物我两忘、物我同一,重点在"统一"(同一)上。黄应全得出朱光潜"美是主客观统一"是主观论的结论,其原因是他的思维方法是旧本体论的,他对朱光潜"美是主客观统一"命题的分析也是静观的,不是动态的。他推理所涉及的"心灵"和"形象"都不是朱光潜的原意,他的实体化思维使得他非此即彼地把美同美感割裂开来,这是他的错误结论的病根。     

揭开作文的神秘面纱

中学生的作文往往表现为空洞叙事,文章形象干瘪,缺少可读性,自然在考试中就失去了“太阳”、“月亮”和“星星”.也许,作文的真理真的只隔着一层窗纸,被一个“儿童”不小心捅破了     

河之洲

<正>不让"输的鱼"流泪越来越多的人宁可输在公平规则下,也不愿意赢在不公平规则下。不公平规则,只对制定者或者拥有特权的某一方有利。我曾经看过几米的一幅漫画,题目叫《公平的游戏》,一条被钓上来的鱼,掉下了硕大的泪。这泪大得惊人,下面有一句话:是因为痛吗?还是怨恨这是一场不公平的游戏。如果钓鱼的人,嘴里也含着鱼钩来博弈,输的鱼是不会流泪的。第一次读这幅漫画,有很心痛的感觉。生活中寻常的事隐含了不公平的规则,突然被揭示出来让人直面,心中蓦然有一种震颤和愧疚。     

玄奘对西域的地理感知与生命体验

从汉代开始,人们对西域的认识由想象转向征实,后来不断有人亲历西域,笼罩在西域这块土地上的神秘面纱才逐渐被揭开。唐初,对西域地理的认识多承袭汉代以来形成的观念,想象与征实并行,与前代相比唐人对西域的认识与体验更为深入,其中唐初涉足西域的玄奘对西域的地理感知最为真切,记载也最为翔实。玄奘对西域世界的地理观察,使唐人对西域的认识向前推进了一大步。《大唐西域记》与《大慈恩寺三藏法师传》两部行记虽为实录,但也是文学作品,其中的西域地理感知与生命体验有浓厚的文学色彩,对唐人乃至后世的西域建构产生了深远影响,对后代小说的影响亦不容忽视。