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431.
东西方文化维度的不同决定了组织中激励的方式各有差异。研究具有中国文化特质的“关系”与“面子”,理解“自我概念”“角色完成”“领导者的责任”“长期目标”“和谐关系”“满足感与平等感”等具体概念的东西方差异,建立修改后的综合分析模型,该模型表明虽然禀性匹配对于西方文化背景下的工作激励过程很重要,但在中国的领导者与员工之间,“关系”和“面子”更为重要。 相似文献
432.
433.
网络架构了本世纪一大科技文化景观,显现出虚拟性,共享性,快捷性,刺激性,自治性和开放性,网络是一把双刃剑,它使个性化教育成为一种可能,使学生的全面发展提供了可能,使得教育机会平等更受制于经济和技术条件,导致教学方法的信息化并改善了师生的交往方式。网络又对教育产生一定的负面影响,导致学生情感的缺失性并易引发人格障碍和认知惰怠,网上信息的复杂性对德育工作也提出了新的挑战。 相似文献
434.
刘春燕 《中南林业科技大学学报(社会科学版)》2002,13(4):84-85
加入世界贸易组织对湖南期刊业的影响有利有弊.应通过湖南期刊业工作者的积极应时,扩大正面效应,缩小负面影响,用世界语言来讲述源远流长的湖湘文化和博大精深的中华民族文化. 相似文献
435.
436.
全校公共选修课的改革与管理刍议 总被引:15,自引:0,他引:15
陈红英 《广东工业大学学报(社会科学版)》2002,2(4):34-37
文章通过对全校公共选修课管理的全过程研究 ,强调公选课课程开设的必要性、科学性和可行性原则。并结合素质教育 ,提出用科学研究来促进公选课改革的体系化、系统化及规范化。从满足学生知识体系结构、个性发展及增强综合能力和创新意识的需要出发 ,对加强公选课的建设 ,规范公选课的管理 ,提高公选课的教学质量进行初步探讨 相似文献
437.
438.
中国文化的基本精神博大精深,绵延流长,是中华民族强大的精神支柱。随着网络时代的到来,它面临着绿繁荣芜杂的网络文化的挑战:首先,在网络文化传播上,西方凭借其信息高科技优势大肆推行其文化殖民主义意识形态,构成对第三世界国家民族文化的威胁。其次,网络伦理道德的失范。第三,面对网民低龄化的特征和趋势,加强对正处于初级社会化最后阶段的青年网民的中国文化传统教育势在必行。第四,网络技术和文化发生在中国社会转型的背景下,必然打上“转型期烙印”。面对网络时代的挑战,欲光大中国传统文化,就应在网络文化中的根植是可能的。其理论的可能性来源于中国文化的内在文化。中国文化的基本精神在网络文化所提供的技术支持及网络的传播特性。要把这种可能性变为现实就需要从以下几方面入手:网民的文化传统教育;基本精神在网络中根植的形式;建立网络伦理规范;加强与其他国家民族文化的平等交流,坚持交流中的“拿来主义”;建设并维护本土化的网络文化。 相似文献
439.
张华新 《华中农业大学学报(社会科学版)》2002,(2):34-37
从农本思想在我国传统经济思想中所占有的主导地位出发 ,对我国古代农本思想的形成与发展进行了深入的分析 ;阐明了农本思想的内涵与外延 ;论述了农本思想的利与弊 ;指出了研究农本思想对实现农业现代化的意义。 相似文献
440.
周双 《绍兴文理学院学报》2002,22(2):54-55
when和which在英语学习中有多种意义的解释,when除了用作名词或代词外,通常被用作疑问代词或关系副词,译为“什么时候”或“当……时候”,“尽管”或“虽然”,“既然”,“由于”或“因为”,“一旦”,“如果”,“正当”,“每当”,“当……之后”,wich用于非限定性定语从句时,可据上下译为“从而”,“但是”,“因为”等表示汉语中的状语,本对when和which特殊的用法和翻译作了一些介绍。 相似文献