我给女儿当“硕导”

我们一家三口人,妻子教乡镇中学,我做专业写作,俗称自由撰稿人,女儿读研,天各一方。女儿读的专业,叫啥子电影美学,和我的文学、妻子的教育心理学,各是一回事。可是,女儿常赖着我给她指导论文,这下,巨大的灾难就降临     

文学作品影视化规律初探——以张爱玲系列作品改编为例

文学作品改编是影视剧创作的重要来源之一,如何做好文学作品的改编是摆在很多主创面前的问题。本文将以张爱玲作品的改编为研究对象,对上述问题进行研究,探索文学改编的规律。     

试析原著改编的优劣——以《红高粱》为例

在如今新影视传媒文化氛围中,商业性质的影视剧文化快速崛起,让人们深切感受到了极其猛烈的文化传媒界、出版界所带来的文艺之风。尽管某些将原著改编后的影视作品能够迅速风靡全球,受到世人的热捧与追随。但同时,我们也能够看到一些将作品改编后给整个社会所带来的负面效益,如恶搞文学作品、任意篡改名著内涵等,令原本作品中的深层次内涵价值遭到破坏,这些现象的产生根源及结果值得我们深思。本文就以《红高粱》影视剧的改编为例,探究将传统文学作品改编成为电影、电视剧的过程,并从中总结出有关现代商业影视剧突出原著艺术表现力等相关结论内容,以期为研究原著改编优劣课题带来启示。     

论文学作品《平凡的世界》影视改编的现实意义

电视剧《平凡的世界》高度还原了原著的精神面貌,但同时又在剧中赋予了主人公更加丰富的故事情节和情感世界。它的成功不仅在于收视率有多高,更在于它所传达出来的时代正能量,以及当人们走出屏幕对于平凡生活的坚定和信念。     

“周恩来”的扮演者刘劲：曾经做好捐肺救父的准备

曾在许多影视剧中扮演周恩来的特型演员刘劲,可谓是家喻户晓,但很少有人知道,他是一个大孝子,在父亲身患癌症生命垂危时,他以感人的孝行陪伴父亲战胜病魔。     

叙事学视野下刘震云文学作品改编的研究——以《一九四二》为例

从文学到电影,两种不同特质的艺术形式通过对同一故事的不同叙述方式,由静态的文字转变为动态的影像,二者的成功结合体现了改编的艺术。本文从刘震云的小说《温故一九四二》到冯小刚的电影《一九四二》的成功结合,探讨从文本到影视的改编艺术。     

民工影视剧中的美学思想探究

顾名思义,民工影视剧是以进城务工农民的生存现状为表现题材的一系列影片的统称。电影中画面、镜头、声音等艺术语言的共同运用交织出农民工喜怒哀乐、酸甜苦辣的生活图景,揭示了现代文明挤压下他们无所依归的命运悲剧。对民工影视剧的美学思想进行探究不仅有利于深入挖掘这一现象产生的时代背景、社会成因,而且有利于唤醒公众对民工这一特殊群体的关注。     

关于文学与电影改编的探讨

Adaptation是改编的英文单词,也可解释为去适应。在生物学中,Adaptation描绘的是某个物种通过自身器官发生的突变来应对环境的威胁,心理学中解释为适应新环境的能力。诸如此类简述了本体在不改变的情况下变得更强。基于部分文学和电影在艺术形态上存在不可改的差异性,使其不适合被改编,而那些成功的案例据总结分析都有以下几个特点。     

影视剧中东北方言现象的研究

随着现代科技的进步,互联网的普遍使用,人们对流行元素的喜爱,东北方言越来越受到大家的欢迎,它的流行与广泛很大程度得益于影视剧的发展。方言影视剧的出现,为东北方言的发展提供了优越的生存环境。本论文会从三个大板块来分析,首先是就目前的东北方言热现象来看影视剧中的东北方言。其次是通过影视剧中东北方言的运用来分析东北方言的特点。最后是对东北方言在影视剧中运用的现象及以后的发展阐述自己的观点。结合当前影视剧中东北方言的运用情况来分析总结东北话与影视剧相互促进的影响。同时,通过研究东北话目前运用的现象来阐述东北文化,使更多的人了解东北,喜欢东北。     

后疫情时代大学生对红色影视剧的接受与国家认同研究——基于全国12所高校大学生的问卷调查分析

红色影视剧是当前国家主流影视剧生产与传播中的热点现象,并在当代青年意识形态教育和社会化发展领域中占据特殊地位。本文通过对全国12所高校大学生的问卷调查(N=779),探讨大学生对红色影视剧的接受是否能够促进他们的国家认同及二者的影响机制。研究发现:后疫情背景下我国大学生的国家认同水平整体偏高,但仍存在国家认同认知模糊现象;大学生红色影视接受中红色影视接触和红色影视信任是影响大学生国家认同的关键因素;影视素养对大学生的国家自豪感和行为意向没有统计学上的显著性;大学生红色影视接受能够促进他们的国家认同,大学生对红色影视接受的频次越高、数量越多、信任感越强,其国家认同水平越高。