德里达读黑格尔:哲学在历史和现实中的境遇

德里达对黑格尔哲学官方色彩的关注,一方面显示了当时法国哲学教育遇到的阻力,就像黑格尔时代的德国那样,本也是哲学一直以来的命运使然;另一方面也最终显示了德里达本人哲学立场同黑格尔的差异,因为黑格尔所处的政治体制里是国家控制一切.但从20世纪70年代德里达引述的黑格尔一段回忆的历史语境来看,的确又显示了当时法国哲学的状况与黑格尔的时代如出一辙.由此看来,黑格尔的书信对于解构经典和"次要"哲学话语的分野,以及显示哲学和国家之间的恩怨是非,都提供了极好的例证.     

从解构主义翻译观视角简析《红楼梦》的不同翻译

<红楼梦>是中国古典文学的瑰宝,也是中国文学创作的奇葩,对它的研究和批评形成了至今仍蓬勃发展的"红学".<红楼梦>在世界文坛也享有极高的声誉,它的全译本在许多国家陆续出现,甚至在某些国家拥有十几种版本.因而对<红楼梦>的不同翻译也成了众多学者热衷的课题.在借鉴和吸收前人优秀研究成果的基础上,以辩证翻译系统观为哲学指导,以解构主义为主要理论基础,采用理论与实证、定量与定性、分析和综合相结合的方法,综合分析它的两个著名全译本: ADream of ReDMansions 和The Story of the Stone,力求系统掌握解构主义在<红楼梦>翻译乃至整个中国文学翻译过程中的价值所在,进而推动"红学"的不断发展和扩大"红学"的研究领域.     

文化政治与德里达的解构理论

文化政治的形成与德里达的解构理论不无关系.德里达在开创解构理论之始就表现出建立一门"人文科学"和标举"人的目的"的巨大热情,而人的问题的展开,便是文化政治所涉的具体现象和各种义项.西方传统形而上学奉行"逻各斯中心主义",其要义在于本质论、二分法和等级制,对此德里达表示质疑并予以拆解.德里达的解构理论虽然萌发在语言学之中,但却秉有天生的入世冲动和政治热情,这就使之必须同时在形式主义与历史主义两个战场上作战.它是在形式主义营垒中发生的化蛹为蝶的蜕变,但却不乏历史主义的价值取向,对于文化政治起到了深层次的导向作用.30余年来中国的改革开放、经济体制转型所带来的巨变,使得文化政治形成了特有的中国问题.尽管德里达的解构理论作为一种前卫的后现代理论与中国古典哲学之间存在着根本性的差异,但也不乏相通之处,二者相互补益、相须为用,当有利于进一步思考和破解文化政治的中国问题.     

幽灵回归与遗产继承:德里达对马克思主义的解构式阅读

针对各种对于马克思主义的深刻误解,德里达立足"幽灵"的视角重新阅读马克思主义,从后现代主义的解构路径敞开了马克思主义的多维理论空间,明确了马克思主义继承者的普遍性。德里达对马克思主义的精神实质进行解构式的捍卫,旨在强调马克思主义众多"幽灵"中的解放精神和批判精神,展开它们对于当今世界所应具有的理论指示。基于当代社会的发展境况,德里达明确展示了马克思主义应有的"现实性"存在,并从共产主义作为将临性的"他者"视角彰显了马克思主义的"可能性"存在,从而有效地解答了马克思主义向何处去的问题。     

试析德里达对传统辩证法的解构

德里达对传统辩证法特别是黑格尔的辩证法,既有肯定的一面,也有否定的一面：肯定的是这种辩证法对西方传统理性主义的批判和超越;否定的是它依然残留的理智主义和封闭性。本文重点分析德里达对黑格尔辩证法的态度,并简述其对马克思（主义）辩证法的态度。     

论形上主体:渊源、盛衰及未来命运

人、主体在哲学中赋有特别的意义,哲学史也可说是一部主体观念史.主体范畴的演变,依其自然的次序为渊源、奠基、凯旋和衰亡四个阶段.古希腊文明里,智者派普罗泰戈拉首次将人提升至度量万物的衡准.近代之初,笛卡尔则于经典命题我思故我在中为主体哲学作了奠基.及至康德、胡塞尔,最终将现代主体性哲学推向了顶峰.然而,20世纪前期和中期,人们却见证了主体终结论的狂欢.当今的主体论域内,多样化的理论正在展开:个体、主体间性、后现代主体等.     

德里达的动物问题

德里达认为,海德格尔虽然承诺避免人类中心主义,但始终都没有从中摆脱出来。在《动物故我在》一文中,德里达从个人经验出发证明了动物同样具有伦理性的中断力量,同样可以引发人类的伦理回应。在这原初-伦理的时刻,动物不再是人类认知的客体,而是一个无法被概念化的他者。     

德里达文学批评思想在中国的研究综述

在中国,德里达文学批评思想的研究,首先表现在翻译西方理论家评价"解构主义"的著作,以及德里达原著的部分章节;其次,中国学者在这些译著的理解基础上,结合中国的本土语境对"解构主义"文学批评思想重新作了梳理和评价,出现了自己的"解构主义"研究成果;最后,利用他的文学批评思想展开中国当代的文学批评。     

解构意味着什么？

德里达与解构主义当代法国著名哲学家、文艺理论家德里达(JacqueDerrida)先生于今年10月8日不幸病逝。国际学术界以不同的方式表达了对这位20世纪最受争议的哲学家的敬意与怀念。法国总统希拉克在就德里达的逝世而发表的讲话中指出:"因为他,法兰西向世界传递了一种当代最伟大的哲学思想,他是当之无愧的世界公民。"思想的价值自然不是以政治家的认定而衡量,但希拉克的声明在一定程度上