20世纪90年代文学“怀旧热”现象探源

在世纪之交的中国,怀旧在社会生活的各个层面表现出来,从人们日常的吃穿住行用到人们的精神审美层面,都掀起了一股怀旧之风。而20世纪90年代以来文学中的怀旧也当仁不让,以前所未有的姿态形成一股强劲的力量冲击了当下的文坛,形成一股迅猛的文学怀旧热潮。通过对这种文学怀旧热现象的反思和审视,可以揭示其生成的历史渊源和社会思潮背景。     

《呼啸山庄》中人格类型的讽喻式书写

《呼啸山庄》自出版一个多世纪以后才被认可为传世名作。其晦涩难懂和浓烈情感引起了后世批评界的广泛关注和研究。文章结合弗洛伊德的在自我、本我、超我方面的意识理论原理和小说中对于人物的讽喻式书写,通过剖析这部作品中出现的未被深入研究的心理因素,来呈现这位维多利亚时期作家在其作品中三位截然不同的人物的内心世界及其寓意,凸显作家对现实的不妥协和对理想的不懈追求。     

楚人文化心理论略

与居于北方黄河流域的中原人相比,居于南方长江中游的楚人具有特殊的文化心理:楚文化在初兴之时,居于从属地位,是处于外围的边缘文化,楚人被称为楚蛮、蛮夷,这使楚人从不以中华正统自居,也从来没有文化优越感和排他性,而是以一种开放的心态,兼采夷夏之长,并积极开展文化交流和民族间的相互学习,在开放的基础上形成了自己的文化特色,在融合中保持了自己的生机;世居两湖、江汉地区的自然环境为楚文化的浪漫主义精神提供了汩汩源泉,由此也造就了楚人狂傲冲动的心理特征;荆楚神秘巫祀文化,使楚人从神灵信仰中获得了力量,并由此形成了达观的文化心理.这些文化心理,至今仍然顽强地保存在湖北人身上,体现出楚文化的强大生命力.     

会计师事务所员工心理契约问题初探

文章基于心理契约概念、特点和结构维度的认识,分析会计师事务所员工心理契约问题研究的现实丛要性和有效性.在理论的基础上,立足于会计师事务所员工的特征,提出心理契约在套计师事务所员工管理中的应用,为会计师事务所做大做强战略和行业人才培养战略提供理论指导.     

《长短经》中关于沟通心理技巧的论述

文章论述我国唐朝赵蕤所著<长短经>中所展示的心理沟通的技巧.首先,赵蕤引用孔子关于"未见颜色而言,谓之瞽"之语,说明观察了解人的心理活动的重要.进而赵蕤提出"是知将语者,必先钓于人情,自古然矣"的论断,说明要想办成事或做好思想教育工作,必须先进行心理沟通;并以"夫人情必见于物,能知此者,可以纳说于人主矣."的论断,说明心理问题必在相应事物中有所反映的观点.为此,赵蕤提出"钓情七法--物钓、言钓、志钓、色钓、视钓、事钓、贤钓"的具体心理沟通技巧.这种心理沟通技巧,不仅是我国古代贤者对心理学的贡献,就是对现代的心理教育,也具有极大的参考价值.     

心理学的科学观与统一观

心理学的发展取决于心理学科学观的变革。这会导致重新理解心理学的研究对象和改变心理学的研究方式。心理学的研究应涉及心理现象和心理生活，并应采取不同的探索途径。心理学的统一应为有差别的统一，也即建立统一的科学观，为心理学的研究提供统一的规范，容纳不同的心理学探索。     

低龄幼儿超前入学现状调查及弊端分析

针对社会上存在着一些低龄幼儿超前人学的现象,笔者通过问卷调查和访谈,了解和分析了超前入学的一些现状和低龄幼儿的在园表现。笔者认为,由于年龄特征和环境等客观条件的制约,超前入学弊大于利。     

心理契约与科技型小企业员工的激励分析

心理契约实质上是行为主体的自我激励机制。科技型小企业员工的激励要从建立和维护心理契约入手,建立基于能力和绩效的薪酬制度,对核心员工实施分享计划和奖金期权制,塑造以人为本的企业文化,提升员工的参与感和成就感,建立符合员工价值观且具有挑战性的企业愿景。     

论语言力及其心理调节功能

文章从科学发展观的角度出发,探讨语言力学里的关于语言力和心理调节之间的关系。语言力学是一个新概念。语言力可以用来调节自己或者对方的心理,并且可以用来解决人们之间的纠纷和争端。