《近思录》与《中庸》《大学》文本的内在同一性

朱熹、吕祖谦编纂《近思录》的主导思想依据《中庸》和《大学》。三书在文本结构和深层义理上具有内在同一性。朱熹编纂《近思录》,把儒学的为学道路予以体系化组织,试图建立一个鲜明而严谨的理学为学次第,并把儒学的内外之道解释为一个完整的仁学思想体系,也显示出《中庸》、《大学》等早期儒家经典文本结构的严谨,彰显了儒学成德之道的为学次第和道德生命境界发展的内在逻辑。     

在质询中走向皈依——试论陀思妥耶夫斯基小说中的“精神自渎”现象

在陀思妥耶夫斯基小说中有一类精神现象颇引人注目,那就是精神自渎。精神自渎本身就是悖谬的结合体,即是在精神的自我亵渎中体验到一种难以言传的快感。精神自渎者们孤注一掷的“任性”包含着深刻的“罪”与“罚”,他们正是在低贱与高尚的辩证法中实现了“人身上的人”,在质询中走向皈依。这一过程对现代人的自由追求和信仰确立不无启示。     

侨讯乡情

苏州太阳能"骄子"入选国家"千人计划"明志科技有限公司赞助同里读书文化节近日,中组部公布了全国25名"千人计划"引进人才名单,中央财政将给予入选"干人计划"的人员每人100万元补助。苏州高新区领军人才、CSI阿特斯公司总裁瞿晓铧博士成功入选,成为国内第一批、苏州市唯一获此殊荣的人士。     

寂寞书当酒 开心且立言——读雨生老先生的《往事回眸》

近些年来,不知是心理兴趣的使然,还是岁月陡增的必然,忽然间对怀旧类的作品大感兴趣。尤其是每每翻读巴金的《随想录》、韦君宜的《思痛录》、章诒和的《往事并不如烟》、李茵的《永州旧事》,使我常常独自沉浸在往事如昨的浮想之中,竟然忘却尘世的喧嚣与岁月的空寂。     

素质教学模式探求

素质教学思想是通过对应试教学观念的反思和批判而形成的,其主要特征是：教学对象的主体性,教学目标的发展性,教学要求的全面性。建构素质教学模式是当前教学改革的核心问题,其基本方向和内容是：确立主动性教学的价值追求,建立整体性教学目标模式,树立以学科课程与活动课程相结合的课程观念,以培养学生创造能力为中心设计教学方法系统。     

循心中热望 筑精神家园——试论《月亮与六便士》中思特里克兰德的形象

本文旨在分析毛姆小说中画家思特里克兰德的形象.从天才与世俗、原始与文明、灵魂与肉欲的冲突中展示人物在这矛盾两极中的价值取向,剖析人物循心中热望构筑精神家园,最终叛逆社会、献身艺术的心路历程.     

静水流深：百年中国蒙学读物研究回顾与展望

中国蒙学读物研究,是诠释传统蒙学思想、实现中华传统文化创造性转化和创新性发展的充分条件,也是探求中国教育学话语体系的重要过程和经验启示。20世纪以来,蒙学读物研究在我国获得长足发展,经历了三个发展阶段：批判基础上内容重构阶段、视角转换基础上价值重审阶段、回溯基础上现代转化阶段。研究主题历经蒙学读物内容适切性评价与审思、价值追问、流布与现代关联研究的变化;研究方法亦有经验归纳法、文献研究法、诠释学方法的主次变换;逐步构建了研究基本框架。研究成果日渐丰厚,但经过系统梳理、总结发现尚存一定程度的“失语”困境、研究方法层次意识和综合抽象深度不足的忧虑,因此,未来需要重点在推进蒙学读物本真诠释和学术话语连接研究、建构综合且有层次蒙学读物研究方法体系、提升研究者的传统文化涵养和学术研究素养三方面用力。     

叙事、反思、后思：高校思想政治理论课教学的逻辑进路研究

高校思政课各课程之间是一个有着内在联系的有机整体。高校思想政治理论课教师可以从叙事、反思、后思的逻辑进路对高校思想政治理论课程的教学从整体上进行整合。“叙事”主要包括解释性“叙事”、移情式“叙事”、事迹（事件）——符号互动式“叙事”;“反思”主要包括具体事件反思、中时段反思、长时段反思;“后思”主要包括自然界规律与人类社会发展规律及二者的关系、自然界规律与思维发展规律及二者的关系、人类社会发展规律与思维发展规律及二者的关系。高校思想政治理论课教师积极引导学生从叙事到反思,再到后思,叙事、反思、后思相结合,这既可以深化学生对思政课教学内容的认识,把道理讲深、讲透、讲活;也可以塑造学生的认知结构和思维模式,培养适应时代发展的高素质人才;还可以防止思政课教学的碎片化,促进思政课教学的系统化、逻辑化,从而提升高校思想政治理论课的教学实效性。