“学、辩、练、思”学案导学历史教学模式初探

“学,辩,练,思”学案导学教学模式,引领学生自主学习、主动探究、合作交流,提高学生学习效率的有效方式,有利于学生学习方式和教学方式的转变.是推进新课程教学改革可操作的有效模式.     

伟大诗人的中国乡情——纪念亚瑟儿·十娃子诞辰100周年

吉尔吉斯斯坦伟大诗人亚瑟尔.十娃子的诗歌创作,不仅全面反映了东干族人民的历史发展、风俗民情、生活变迁等社会画面,而且也浸透着浓郁的“中国乡情”。他用最美妙的语言歌唱中国、歌唱宁夏、歌唱银川。为中华文明的传播,为中国和中亚民族的友谊作出了卓越的贡献。     

永远的乡土情结--李佩甫小说的人文情怀与审美范式

李佩甫是一个乡土作家,生命的关怀和人生的深切期望时时流泻在他的文艺心田.他尽情地讴歌乡人,礼赞乡土,渴望还乡,构筑他理想的文学世界,体现他永久的人文情怀.     

“彭燕郊与外国文学”笔谈

彭燕郊(1921-2008)是中国现当代著名的诗人,早年被划归为七月派,晚年诗风为之一变,且人越老诗越好,这成了一种独特的彭燕郊现象。然而,评论界对其关注与其诗歌所取得的成就颇不相称。本系列文章讨论彭燕郊与外国文学的关系。何云波的文章揭示土地与大海给诗人的诗歌带来的双重品格,另四篇分别阐述彭燕郊与波德莱尔、陀思妥耶夫斯基、叶赛宁的关系。通过对彭燕郊所受到的外来影响的揭示,以期对彭燕郊其人其诗有更进一步的认识。     

试论新课程改革下的思品教学

遵循新课程理念的引领,结合社会发展出现的新潮流,新的价值取向,让思品这一学科成为连接生活和学习的纽带。我认为有必要在以下几个方面充分发挥学生的主动参与性。一、给予学生充分的话语权,学会做学生的听众一个人的所思所想,需要用语言表达出来才能被别人认知。思品这一特殊的科目,更多时候需要学生表达自己的看法。而希望被别人尊重是每个人的渴望,同时更渴望他人能认真倾听自己的发言。很多时候,一个好教师为了整合学生不同     

政治课如何实施有效教学

正如何在当前形势下实现有效教学成为我们思品课教师的重要课题。有效教学是要求教学效率与"师生教与学收益"成正比,与"师生教与学投入"成反比。也就是说,主张师生双方的减负与增效,主张建构全面的发展性的质量     

师恩 学谊 乡情——泉城行记

对于我而言，美丽的泉城济南，一商是一个有着特殊情结的都市。这不仅因为泉城是生我养我的齐鲁故土的省会所在地．也不仅是岗为自己曾在泉城度过了四年的大学岁月，更重要的是，这里还有引导自己走上学术成长之路的老师以及孕育了深情厚谊的老同学、老朋友。     

论道教“存思”与古代文艺创作想象

道教“存思”作为一种个人修炼和通神的手段，以鲜明的形象感悟、流动的宗教体验、充沛的想象力为重要特征，而其最终能幻想出美妙的神灵形象和神灵世界的结果，不仅为中国古代文艺创作想象提供了丰富的内在图示储藏，在一定程度上促进了游仙作品的繁荣，而且对古代小说戏曲叙事模式的确立及人物形貌的刻画技巧等也有一定影响。     

故人老

桃花面， 凋不怜， 风沙吹落本翩跹， 云浸碧落边。     

王充文主实诚论平议

秉持至诚精神，王充提出了常被认为是中国古代文论的重要命题的“文主实诚”的观点。由于后世缘情文学观念的强行阑入，近世的研究多以“为文须出自诚挚的感情”来解释王充的文主实诚论。若反本探源论之，所谓文主实诚是说为文须合乎事理，精诚由中是说须不受世俗迷惑而精思由己，二者是一个问题的两个层面：前者是就持论的内容来说的，后者是就著文的态度和主观条件来说的，二者之结穴为至诚。