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991.
东亚地区合作需要地区认同。作为东亚地区的重要国家,中国和日本近代以来的不同发展历程及相互关系对这一地区认同产生了重要的影响。由于中日关系中仍然存在一些难以克服的矛盾和摩擦,以及东亚地区的多样性特点,要真正形成东亚地区认同以至真正实现东亚地区的全面合作,还需要东亚国家尤其是中日两国的艰苦努力。  相似文献   
992.
当前,性别教育受到了社会各界越来越多的关注,性别教育同样也成为了高校思想政治教育的一项重点工作。然而,随之而来对于性别教育的困惑也越来越多:何为性别教育?性别教育教什么?性别教育存在哪些问题?性别教育怎么教?为此,本文围绕以上问题探究性别教育问题,希望能为高校思想政治教育中的性别教育提供一定的理论参考。  相似文献   
993.
理论层面看,有效社会管理的基础之一在于中间社会以及其承载的集体认同的强大.实践层面看,集体认同的重构正是我国社会管理生态变化的现实需求.“单位认同”削弱之后,“集体认同”呈现多元化、发散式的发展趋势,但总体上并没有培养起符合时代要求的新的集体认同模式,社会呈现失范状态.而在转型期重构新的“集体认同”,应当拓展公共空间,挖掘新的集体认同资源,多层次、多侧面推进集体认同模式的转化,同时促进公共精神的孵化.  相似文献   
994.
性别与气候变化政策妇女是最容易受到气候变化影响的人群之一,这一点已为人们普遍接受。但多年来,人们却一直在忽视性别问题,一直在讨论制度问题而不是人的问题。现在,性别问题又逐渐提上日程。造成性别不平等的一个主要因素是劳动的性别分工。不管在发展中国家或  相似文献   
995.
后殖民女性主义是女性主义的一个重要分支,将性别与民族纳入身份的思考中,呈现出极有价值的理论空间,本文在详尽的研究资料梳理的基础上,分析出海内外的后殖民女性主义研究整体面貌,对于我们进一步把握和利用该理论都具有一定的意义。  相似文献   
996.
性别平等是公务员考录制度设计的一项基本考量,既是完善公务员制度的基本要求,也是实现男女平等的现实需要。公务员录用中的性别平等需要通过性别公平来实现,具体包括性别中立、性别差异和性别倾斜等三种策略。究竟采用哪一种策略,取决于人们对男女间在能力、需求等方面的性别差异的认识。当前的学术研究并未在整体上提供关于公务员能力是否存有性别差异,以及在哪些方面、何种程度上存有性别差异的有效支持性论据。这就决定了性别中立应当成为公务员考录制度设计的基本原则。  相似文献   
997.
杨雪冬 《决策》2011,(8):15-15
现代政府将越来越多的人力物力投入到社会服务之中,除了为了缓和社会关系,增强社会认同外,还在于可以“用服务换管理”,“在服务中实现管理”,并且用社会服务的“外部经济”效应来支撑现代社会的正常运行。  相似文献   
998.
本文回顾和分析了农村留守儿童研究领域涉及分年龄和分性别的研究。相关研究反映了农村留守儿童的年龄结构和性别结构,留守生活对不同年龄性别儿童在教育、心理、人身安全、卫生保健、就业等方面所产生的影响。研究虽取得一定的成果,但仍存在许多不足,今后须加强研究的完整性、规范性和科学性。  相似文献   
999.
清朝取代了明朝,这不是一个先进文明对一个落后文明的征服,而是恰恰相反.但这一历史事实一定有它的合理性.这一历史合理性不仅取决于明朝自身的政治堕落和满蒙铁骑的新锐,而且还来自于清入关前的身份构建.  相似文献   
1000.
服饰作为一种审美风尚,从古至今一直是中国民族国家、社会族群、文化群体进行身份认同的基本方式。然而,现代社会的差异政治与混杂文化剪断了前现代社会以"观念——政治——文化——身体——身份"为线索的对位式身份认同逻辑,而衍变出更为复杂的身份认同模式:从共和国建立至今,教化实用主义的服饰审美风尚、个性化的服饰审美风尚、世俗化的服饰审美风尚、多样化的服饰审美风尚渐次成为主流的审美风尚,并先后承担了规训的理性主体身份认同、启蒙的理性主体身份认同、感性化的主体身份认同与多元化的主体身份认同功能。古代服饰审美文化所承担的直接身份认同/区隔功能,遂在现代性条件下演变为多元认同主体的合力建构与秘密争夺。  相似文献   
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