体情·思理·悟境——"庄周梦蝶"的三种解释路向

"梦蝶"寓言历经千载有着极为丰富的阐释,然条分缕析,大抵可分为三类:第一类解释抉发其梦幻之义,因其中多羼杂着浓烈的情绪感受,故称之"情"的体验。第二类解释则从"梦蝶"寓言中寻绎出万物变化的道理,故称之"理"的思致。第三类解释以齐物之境解读蝴蝶梦,故称之"境"的领悟。三种解释路向各有其合理之处,自成一说,但三者之间有着内在的关联,而且它们在理解的层次上是有高低之分的。     

《诗经》中的亲情

传统中国是一个非常注重亲情的社会,中国的第一部诗歌总集<诗经>中就有很多作品表现了亲情的内容,如父母之情、同胞之情.古人已经认识到了亲情的重要价值,认识到了家庭和睦对社会发展、和谐不可或缺的作用.探讨<诗经>中的"亲情"问题,对我们当下的和谐社会建设无疑是有意义的.     

我国图情学生产力计量分析与评价

为了解我国图情学生产力总体情况与发展趋势,文章利用反映社会科学领域高质量水平的CSSCI来源文献作为科研产出指标,对1998～2007年间我国各地区图情学生产力水平、分布、地位、发展趋势与优势地区进行定量分析;利用集中度、增长率和排名变化等指标时我国各地区图情学生产力进行动态评价,并根据相对优势指数(CAI)分析了我国图情学学科相对优势地区以重点发展.最后对发展我国图情学学科建设与发展事业提出建议.     

通情达理：中国情理主义道德哲学传统的精神逻辑

通情达理可视为中国情理主义道德哲学传统的精神逻辑。在“天—命—性—情—道—教”本体建构中，“性—情”通过通情达理贯通天道和人道：“通情”在己之好恶与他人好恶的理性沟通中形成共同的伦理准则和道德规范，即“理”。“理”要获得现实性，又需要“达”的实践智慧。“达理”虽呈现为理性形式，但其实际展开中始终以理性和情感的互融为进路。由此，通情达理所展现的精神逻辑为：“理”从“情”出，“情”据“理”而通，“情”通则“理”得，“理”由“情”而“达”,并由此开辟了以克己、爱人和万物一体为核心的中国伦理精神传统。这一传统，为提升人性能力、培育向善的人性情感、促进内在道德与外在伦理有机统一提供了具有普遍意义的道德哲学智慧。     

图书与身心保健

利用图书进行医疗保健，这已成为现代医学研究的课题。我国人民利用图书进行身心保健的历史久远，祖国医学中的情志相胜理论，既说明了图书健身祛病的原理，又阐述了利用图书进行身心保健的方法。     

三个新的语言谬误模式——黄展骥对语言谬误模式分析的贡献

对语言谬误的研究是西方学术的宝贵传统。西方语言谬误分析的主要缺陷之一是不能严格区分歧义这种客观现象与歧义谬误这种人为的主观错误 ;不能落实语言谬误的责任者。黄展骥先生以“标准语义”为基础 ,对“歧义谬误”的不同情况进行分析 ,解决了歧义谬误分析存在的不少问题 ,并且揭露了中国传统文化中独有的“以空为实”的谬误     

"思想解放大讨论"与云南经济发展的契机

本文通过对新时期思想解放历程的回顾，总结了它在我国改革开放和促进社会主义生产力发展中的重要作用，从而揭示出当前我省进行的“思想解放大讨论”是加快我省经济发展的重要举措，加之适逢国家对大西部开发又有新的战略，使云南经济发展有了新的契机，本文对此作出阐述。     

2014年 与全面深化改革同行

正一元复始,万象更新。万紫千红的春天正在阵阵寒风中孕育,喷薄欲出的新年曙光给人带来磅礴力量。循着十八届三中全会的号角,满怀对美好生活的热切期盼,中国人民迎来国家发展进程中十分重要的一年。过去的2013年,是全面贯彻落实中共十八大精神的开局之年。党中央、国务院稳中求进,情系民生,全面深化改革的任务书、路线图、时间表清晰明了,惠及百姓的改革措施频频出台,党风政风新风拂面,广大百姓悄然感受到变化,看到希望。崭新的2014年,"全面深化改革"注定是最动人心魄的时代强音。我们深信,     

人生只是有情痴——从情的角度看欧阳修词的价值

本文试图从北宋中叶宋学逐步展开的背景上来谈欧阳修所提“人生只是有情痴”在词史上的地位和意义，并由此来建言对欧阳修词价值和意义的认识。