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841.
钱志熙 《北京大学学报(哲学社会科学版)》2021,58(2):113-127
吟咏情性在中国古典诗学的抒情理论系列中具有主轴性的地位.“吟咏情性”以情性哲学为基本的发生条件,它是先秦以来一般的、群体诗学的言志、抒情说向个体诗学的抒情理论的发展.汉魏文人诗发源于言志,并发展出缘情之论,南北朝时期,情性为本的诗学思想开始确立,言志缘情之外,时人多以“吟咏情性”称作诗之事.唐人诗学接受《大序》变风变雅及南北朝的情性之说,其对作诗之事的基本标述即为吟咏情性,并且赋予传统情性论以重视个性、崇尚自然等审美观念.唐人诗学虽崇尚教化之旨,但基本的立场在于“吟咏情性”的变风之作.宋人的情性论与个体伦理本质相结合,是宋诗重理的思想根源.明清诗家仍沿传统的情性之说,以情性为诗歌之本,其中又有强调个性自然抒发、重视灵感与创新的性灵派之说. 相似文献
842.
共情促进着人与人之间的亲社会行为,人类社会因共情而温暖。社会工作者长期面对弱势群体、越轨群体和患病群体,需要以共情为前提提供社会服务。共情是把双刃剑,长期投入共情容易产生共情疲劳,主要表现为情绪障碍、身体倦怠、认知错误和行为异常。当下,共情疲劳相关研究在中国处于初期阶段,且较少关注社会工作者这一职业群体。通过回顾国内外共情疲劳相关研究,梳理共情疲劳的概念界定、测量工具、影响因素和干预措施,提出了社会工作者共情疲劳的操作化概念,指出了社会工作研究的未来指向。今后,理论研究和干预措施应该更加关怀社会工作者这一高劳动强度、高认知技能、高情感投入的职业人群,从而推动社会工作事业不断发展壮大。 相似文献
843.
孙月然 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2015,(2):88-89
作文来源于生活,生活是写作永不枯竭的源泉。教师指导学生写作,应该指导学生关注生活,表现生活,创造生活。只有从生活中寻找素材,在生活中寻找灵感的"火花",才能围绕生活做出具有真情实感的文章。一、教学生学会关注生活首先,要引导学生关注生活中的普通人、平凡事,关注生活中的一草一木。 相似文献
844.
在苏南地区的社区“慈善超市”建设过程中,各级民政部门作为社区慈善超市的实际主管部门,负责督促慈善超市的建设和监督慈善超市的运营,并作为坚强的后盾,提供物资上的支持。在具体的创办形式上,各地民政部门结合地方实情,探索出了不同的实践路径,例如由民政部门分别与慈善总会、工会、团委、企业等组织联合创办,呈现出“百花齐放”的特点。笔者以江苏省苏州市金阊区美佳倍顺爱心超市为例,透视苏南地区民政部门与地方企业联合创办的社区慈善超市,本文将这一类型慈善超市概括为企业兼带型。 相似文献
845.
马文保 《西安交通大学学报(社会科学版)》2008,28(1):75-77
理解"'所知'是'所可能知道的'"的关键在于如何理解"可能"这一语词."可能"一词具有双重意义:一是相对于不可能而言,二是相对于现实而言.在"所知学"中,"可能"是相对于不可能而言的,因此,"'所知'是'所可能知道的'"这一观点所要表达的,既是现实地知道的、也是想象地知道的.刘永富先生与张帆先生由于在不同意义上理解了"可能"这一语词,所以他们关于"'所知'是什么"的讨论很难形成正面交锋,从而也难以形成有积极意义的结果. 相似文献
846.
方超群 《南京理工大学学报(社会科学版)》2008,21(5):13-19,37
“梦蝶”寓言历经千载有着极为丰富的阐释,然条分缕析,大抵可分为三类:第一类解释抉发其梦幻之义,因其中多羼杂着浓烈的情绪感受,故称之“情”的体验。第二类解释则从“梦蝶”寓言中寻绎出万物变化的道理,故称之“理”的思致。第三类解释以齐物之境解读蝴蝶梦,故称之“境”的领悟。三种解释路向各有其合理之处,自成一说,但三者之间有着内在的关联,而且它们在理解的层次上是有高低之分的。 相似文献
847.
田兴国 《湖北民族学院学报(哲学社会科学版)》2008,26(6):84-89,98
汤显祖“情之至”论,当下学术界都把以情抗(反)理作为其核心内涵予以认定,其关键在于对《牡丹亭记题词》的读解上。结合“临川四梦”,两者均不能得出对立关系论断;同时异世之人尽管歧见纷呈,但于中国思想文化传统境域而言,情理关系始终处于和合状态;汤显祖贵生思想以生之理统贯人之生,实质上建构的仍是情理和合关系态势。 相似文献
848.
冯光 《南昌大学学报(人文社会科学版)》1996,(3)
汤显祖的诗文和戏剧作品体现了鲜明的伦理思想。他提出了性本善、情有善恶的道德观,认为“真情”是善的,“矫情”是恶的。要达到人生道德的最高境界,必须采用“率性而已”的修养方法。汤显祖的伦理思想具有强烈的反程朱理学的精神。 相似文献
849.
“诗缘情而绮靡,赋体物而浏亮”是陆机《文赋》中关于诗、赋文体特征的著名论断。其确切含义应该是:诗以抒发情志为主,要求表达感情美好动人;赋以描状外物为主,要求刻画事物清晰细致,形象鲜明。通过对文本的全面观照,纠正了一些论者断章取义、不客观地拔高“诗缘情”说理论意义的做法。 相似文献
850.
王明柱 《福建论坛(社科教育版)》2006,(9):29-30
一、基本情况我校1999年复办高中,是一所典型的农村完全中学。七年来,师生数都增加了一倍。现有136名教师中:六年以下教龄教师77人,占总数的57%;十年以下教龄教师116人,占总数的85%;中高级教师仅占总数的20%;教师平均年龄只有28.14岁。可以说,是一支过于年轻的师资队伍。近几年,随着晋江市高(完)中数目的增加和泉州市几所名校的扩张渗透,我们这样一所(当年)尚未达标的农村中学,只能与职业高中一起招生,生源素质越来越差。学校要生存,只能寄希望于教师队伍素质和课堂教学质量。为了提高教师素质和课堂教学质量,我校于2003年成立了由20名教学… 相似文献