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991.
明清盐业中心扬州也是当时的戏曲中心。明清盐业人士不仅以戏曲自娱,还有迎銮、戏曲整理等政治任务,夤缘、娱宾等社交活动,都离不开戏曲,使得盐区戏曲文化氛围非常浓厚。盐业人士资助戏曲作家从事戏曲创作,刊刻、收藏剧本,培养和激发了剧作家创作热情;盐区社会生活也有助于戏曲家创作,戏曲创作因此繁荣。另外,盐商兴建演出场馆、组建演出团体——家班等直接促成了明清戏曲演出的繁荣。盐商家班排演的《桃花扇》《长生殿》等名剧是这些剧作的经典呈现。 相似文献
992.
中国戏曲是一种高度综合化的舞台艺术,它包含文学、音乐、舞蹈、杂技、武术,甚至建筑、雕塑、书法、绘画等各门类艺术因子,脸谱这种具有极强装饰性的美术创造就是中国传统戏曲所独有的艺术表现手法。 相似文献
993.
朱伟明 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》2007,34(5):62-65
在20世纪众多的戏曲研究者中,王季思是特别值得关注的一位。王季思对20世纪学术史的重要贡献与深远影响,不仅集中体现在他对《西厢记》的系统而深入的研究方面,同时也体现在他为20世纪戏曲研究学术力量的培养与整合所做出的不懈努力上。他亲历了20世纪戏曲研究的发展与变化的完整过程,从学术理念到学术方法等多方面体现了20世纪戏曲学术史的显著特征。正是在这一意义上,王季思成为20世纪最重要的戏曲研究者之一。 相似文献
994.
民族乐器笙有着三千年以上的历史,是一种重要的演奏自由簧管气鸣乐器,从古至今总是被当作许多民族乐器中最重要的。笙在表演中演奏者能表现出丰富的力量,在西安鼓乐和其他的民间表演艺术乐种中都拥有重要的地位,尤其是在戏曲乐队的表演时,笙有着独特的表演形式。在中华人民共和国成立后,出现更多优秀的笙演奏家,同时在艺术学习过程中也出现许多教育工作者在为笙艺术的传播不断努力着。在教学过程中对笙乐曲、乐器不断优化,同时还出现许多新的生机,促使“笙”这件有时代感也有内涵的乐器得到枯木逢春般的发展,还在各所高校中作为一门专业的、有教育意义的艺术音乐学科出现,极大促进了戏曲中笙音乐的传承与发展,除此之外,对教学课堂的氛围改进起到了重要的作用。但是当下很多高校的笙乐教学过程中存有诸多弊端,对笙乐音乐的教育质量与发展产生了许多的阻碍。本文对当下学校对笙乐教育而出现的问题,以及日常生活中笙乐的传播影响进行讨论与思考,提出有效促使笙乐传承的路径。 相似文献
995.
在明清时期,阅读戏曲作品和观赏戏曲演出是女性接受情感教育的主要渠道之一."至情"的哲理启发、情爱的心理感染和自觉的伦理意识,构成明清戏曲女性情感教育的文化内涵.同时,借助于戏曲演出的直观性和戏曲语言的通俗性,戏曲女性情感教育利用唱念做打等多种表演手段,充分发挥"能感人"的审美功能.与其他文学艺术样式相比,戏曲女性情感教育具有显著、广泛、深层、持久和潜移默化的社会效果. 相似文献
996.
民国时期的上海市民热衷于看戏,也热衷于自己学戏、演戏.上海票友、票社发展迅速,业余演剧活动极为频繁.<申报>的相关报道反映了这一时期的票友、票社的具体活动方式与生存状态,为了解当时都市社会的戏曲文化生活提供了独特的视角. 相似文献
997.
21世纪是文化多元化发展的时代,也是文化民族化发展的时代.中国戏曲作为一种综合性的艺术,是中华文明的瑰宝,其自身具有的文化精神能够促进大中小学的校园文化建设,能够弥补现阶段学校重视知识传授、忽视文化素养培养的现状,对提升校园文化建设、营造良好的校园文化氛围具有重要现实意义.为此,文章在阐释学校校园文化建设内涵和中国戏曲大省的浙江传统戏曲艺术内涵的基础上,分析戏曲文化的功能体现,剖析将戏曲文化艺术融入校园文化建设的意义,并为如何将多元文化视角下的戏曲艺术与校园文化相结合进行策略分析,旨在充分发扬中国戏曲文化精髓,促进校园文化建设的教学和发展. 相似文献
998.
由于专业的限制,理念的缺失,认识上的不足,无论戏曲学还是语言学都较少涉及地方戏的语言这一领域,这对地方戏的发展极为不利。地方戏的语言基础是方言,地方戏依字行腔,其唱腔和道白的语言基础是地域方言,研究地方戏的语言既有语言学价值,也有戏曲学价值。保护地方戏的语言生态对于地方戏剧种的保护具有极其重要的作用。 相似文献
999.
戏曲服装是一种艺术化了的服装,随着传统戏曲人物和舞台表演的需要,传统戏曲服装有着共同的艺术特点:程式美、装饰美、色彩美、蕴含文化特色等,通过对传统戏曲服装特点的探讨与分析,可以不断加深我们对中国传统戏曲文化的认识。 相似文献
1000.
《青春岁月:学术版》2016,(1)
中国传统戏曲是"剧诗",自身具有一种很强的意境美,这种意境美不仅体现在案头剧本方面,同时也体现在案头剧本方面。本文主要从情景交融以及虚实结合两个方面剖析中国传统戏曲表演艺术的意境美。 相似文献