真理妄谈

“真理”是一个令人敬仰的字眼,岂能随便妄谈？当然,对于真理问题乱发议论、信口雌黄是对真理的亵读,是不对的。但是,于此,我不是做这样的妄谈。“妄”意指“虚妄”,与“真实”相对应。从来认为真理是讲求真实的,而客观真实情况及其内在本质的把握,都是通过感官经验捕捉现象,然后经知性分析与理性综合,抓住本质而获得的。因此,“真理”是感性、知性、理性的认知过程的结果。看来,真理是排斥非理性（广义的）的精神因素的,即意志、感情因素是与真理无缘的。意志行为有明显的主观倾向性,而感情更加具有浓郁的浪漫色彩。为国捐躯…     

时间与自由——马克思时间思想的内在逻辑

马克思时间思想发展有其内在逻辑进程,主要表现在八个阶段.青年马克思的诗歌中的"生死、时间与永恒的关系"成为其时间研究的出发点.博士论文中所表达的时间与自由意志之间的关系是其理论的生长点.在随后的政治批判中,实现了对政治国家的永恒理性神话的颠覆,成为其理论的批判点.在《1844年经济学哲学手稿》时期,通过揭示异化劳动时间与私有制永恒神话的覆灭,这成为马克思时间思想的成长点.在《德意志意识形态中》,马克思通过对实践、时间与自由的阐释,使其时间思想走向成熟点.在《1957-1958年经济学手稿》中,马克思从物质生产出发,进行资本批判,揭示了人的三大社会形态,阐明了时间作为人的发展空间,深化了时间与人的自由的研究.在《资本论》中,马克思从劳动二重性出发,科学揭示时间的结构,阐述了时间的历史发展以及与人的自由的关系,成为其时间思想的制高点.马克思在随后的东方社会研究中,指出了时间"跨越"与民族解放的问题,成为其时间理论的发展点.     

高校思想政治理论课教学的“溯寻生根法”

思政课教学的内容和方法是思政课改革创新的核心。在思政课内容科学性价值性无可置疑的前提下,思政课内容的呈现方法和诠释方法的改革创新就成为思政课教学改革创新的关键。根据问题导向的理念原则,思政课教学方法的改革创新,必须针对思政课教学中存在的现实问题。根据思政课教学中存在的接受、认同、行动也即知、信、行问题,结合教学实践,提出了思政课教学的溯寻生根法,具体包括理论溯根法、意志寻根法、现实生根法,以求提高思政课教学的实效,丰富思政课的教学方法体系。     

城乡家庭旅游消费的影响因素——基于CGSS 2017数据的实证分析

基于CGSS 2017数据,采用稳健最小二乘回归分析方法分析信息技术使用情况和户主学历水平对城乡家庭旅游消费的影响,采用再中心化均值回归分解方法分析信息技术使用情况和户主学历水平对城乡家庭旅游消费差距的影响及贡献度,并进一步采用Sobel-Goodman中介效应模型检验信息技术使用情况和户主学历水平对家庭旅游消费影响的联动效应。研究发现：信息技术使用情况和户主学历水平对家庭旅游消费具有显著的正向影响,且城乡差异显著,信息技术使用情况和户主学历水平对城镇家庭旅游消费的促进效应均大于对农村家庭旅游消费的促进效应;信息技术使用情况和户主学历水平对家庭旅游消费具有正向的联动效应,且城乡差异显著,信息技术使用情况和户主学历水平对城镇家庭旅游消费的联动效应均大于对农村家庭旅游消费的联动效应;信息技术使用情况和户主学历水平的城乡差距会扩大城乡家庭旅游消费差距。据此提出,应进一步加大信息技术建设力度和提高居民学历水平,以释放居民家庭旅游消费潜力,进一步缩小城乡家庭旅游消费差距。     

私法自治原则的基础

私法自治的原则萌芽于罗马法,产生于18、19世纪资产阶级革命的历史背景下,并被《法国民法典》以明确的条文确认。私法自治于18世纪末19世纪初得到法律的确认有其深刻的理论基础与实践基础:它奠基于当时的哲学、伦理学以及经济学的理论基础之上,又扎根于市民社会与政治国家分离的实践基础上。     

赫德性格特征研究

赫德(Robert Hart)是中国海关史乃至中国近代史研究中一个无法绕过的人物.他二十九岁就登上了中国海关总税务司的宝座,统治中国海关四十八年,广泛参与了晚清时期中国的政治、经济、军事、外交等活动.作为一个西方人士,赫德之所以能游刃于晚清中国政府,与他具有丰富的性格特征有很大的关系.他性格复杂,有着善于主动观察,分析和思考的认知特征、超乎寻常的自信和乐观,热情、勤奋、富有创造性的情绪特征、谦虚谨慎,在八面玲珑的处世方式下,掩盖着刚强、独裁的内心,对既定目标坚韧不拔,不达目的很少罢休的意志特征和时而浪漫真情,时而狡诈虚伪的对现实生活态度特征.     

明清之际哲人与基督教的人性论对话——兼论对话对中国哲学发展的影响

明清之际耶稣会传教士与中国学者就人性论问题展开了深入的对话,争论的主要问题是:如何看待人性与兽性的区别以及灵与肉的关系?如何看待基督教的原罪说和作为善恶之原的自由意志?道德之善是率性还是克性、是复其初还是在实践中生成?对话既使西方学者加深了对中国哲学人性论的理解,也从多方面启迪了中国哲人的思想,深刻地影响了李贽、徐光启、杨廷筠、王夫之、黄宗羲、戴震、焦循、赵翼等人的理论创造.在这一过程中,中国哲人既吸取了西方哲学的精华,又在会通中西的基础上加以淋漓酣畅的创新,从而把中国哲学的人性论提高到了一个比基督教哲学更高的水平.     

最好的人生价值

好好爱他,爱这个家,就是你的价值。     

沈阳，一个磨砺人意志的地方

冬天应该找个温暖的地方,但也许太多的温暖后,多少也需要一些寒冷的磨砺。又有多少人能明白让身体受得风雪,让心灵耐得寂寞,才能体会到温暖与幸福是多么来之不易。沈阳,就是个磨砺人意志的地方,虽然比不上哈尔滨寒冷,但也许这就是东北最南的省会城市最有魅力的地方。     

论劳逊的现实主义戏剧观

美国戏剧家约翰.霍华德.劳逊戏剧理论的核心思想包括：强调戏剧反映现实生活和斗争,戏剧作品必须具有社会意义;戏剧的基本要素是＂自觉意志＂和＂社会性冲突＂;剧本创作是一个动态的、创造性的过程,是作家基于自己的经验而对现实生活进行的选择。劳逊的戏剧理论对中国话剧理论的专业化建设产生了深远影响。