略论国外毛泽东研究领域的"心理历史学派"

国外毛泽东研究领域中所谓的"心理历史学派",在正统的政治经济分析框架、历史分析框架之外,尝试依据弗洛伊德的精神分析理论,从微观个性心理、性格结构以及宏观社会心理的角度考察毛泽东及其思想,试图通过对毛泽东及其思想的社会心理研究和个性心理学研究,从主观层面考察和研究毛泽东及其个性心理对社会历史进程的影响.在介绍这一学派的研究背景、主要观点及其所在学界所遭遇的批评,充分肯定将这一方法引入毛泽东研究领域的合理性的同时,从唯物史观的基本立场对这一学派已经取得的成果进行了批判性考察.     

美国耶鲁大学校长理查德·莱文:以批判眼光看中国本科教育

中国大学的本科教育缺乏两个非常重要的内容：第一,就是缺乏跨学科的广度;第二,就是对于批判性思维的培养。世界顶尖名校美国耶鲁大学校长理查德·莱文在英国演讲时指出：中国从1998年起推进建设世界一流大学规划     

探究大学英语批判性阅读与思维能力培养

随着社会的发展和时代的进步,教育改革也在不断深化,大学教育在我国教学体系中占据重要的地位,对大学英语进行改革符合时代发展的需要,也是社会现实的要求.对大学英语阅读进行批判阅读和思维能力的培养具有重要意义,可以很大程度上提高学生对英语的掌握能力,促进我国英语教育发展.     

形式逻辑与批判性思维

批判性思维在当今世界发达的教学与研究体系中已经占据了极为重要的地位,在国内亦呈现方兴未艾之势。批判性思维是一门逻辑课程,这就要求我们准确把握批判性思维与逻辑学的关系,以避免由于可能的误解而妨碍了批判性思维教育的顺利推行,而且,这对于把握逻辑学的学科价值,拓展逻辑学的生存空间也会产生积极意义。     

英语专业本科生批判性思维倾向调查研究 ——以皖北H大学为例

以批判性思维倾向问卷中文修订版(CTDI-CV)为测量工具,以皖北H大学英语专业本科生为样本,调查分析了其批判性思维倾向的现状以及不同群体学生批判性思维倾向的差异.结果显示:英语专业本科生总体具备正性的批判性思维倾向,但强度不高;在七个维度当中,学生的求知欲、认知成熟度、思想开放性和分析能力为正性倾向,寻求真理性、系统化分析、自信心为负性倾向.总体而言,年级、高中类型以及父母受教育程度不同的学生批判性思维倾向差异显著,性别和本科层次不同的学生批判性思维倾向差异不显著.进而,提出提升批判性思维倾向的教学建议.     

论大学生批判性思维的有效训练

批判性思维的培养是高等教育中重要的组成部分,批判性思维由批判性思维技能和批判精神两方面构成。大学生批判性思维能力对创新人才的培养尤为重要,设计专门课程、创建新型的教育教学文化等是培养大学生批判性思维的有效途径。     

抗战时期张闻天文化思想的特色及启示

抗战时期,张闻天对新民主主义文化的特征、内涵、形式及任务等作出了全方位的论述.他的这些思想既是中国共产党集体智慧的结晶,也有其独特的色彩,他主张新民主主义文化应具有民主性、创新性;提倡文化宣传的思想性和文化接收的批判性;强调文化的普及与提高并重,重视对文化人的爱护和团结.在今天看来依然精辟,对当前社会主义和谐文化的建设和发展具有借鉴和指导意义.     

孔子的批判性思维品质对高校思想政治教育的启示

批判性思维对于培养健全人格、创新意识和创新能力有极重要的作用,涉及批判性思维意识、技能和品质等方面。孔子没有研究过批判性思维,但思想学说和社会活动蕴涵了丰富的批判性思维品质,包括思维的独立性和思维的创造性、社会责任使命感和思维的实践性、博大包容的精神境界和思维的开放性、思维的原则性和思维的正当性、自我反思和自我调控等思维意识和品质,也包括辩证逻辑和形式逻辑思维艺术。孔子的批判性思维品质,对于提升高校思想政治教育的针对性和实效性,培养大学生健康的思维品质和良好的思维技能,正确认知践行社会主义核心价值观、政治原则、法律原则和道德原则,培养具有创新精神和创业能力的高素质人才,具有重要的现实启示。     

“贵族化”到“平民化”:中国社会学的选择——兼论中国社会学的批判性与公共性

社会学从创立之初就以批判性关照着社会秩序问题的产生。将社会学引入中国的初衷更是担负着一代知识阶层希望富民强国、振兴民族的强烈期许。面对市场化的汹涌浪潮和社会急剧变迁的当代中国现实,社会学需要重新检视并倡导其固有的批判性和公共性品质。在中国目前的社会语境下,社会学家需要由专业知识分子转向公共知识分子,社会学需要完成从贵族化到平民化的转变,以彰显其传统在实践中的力量,实现学科故有的价值诉求并为自身确立发展前景。     

以人为本视角下的批判性启蒙与人的发展

现代性的困境在于它的悖论：即它在推进理性启蒙、自由、祛魅的同时,又造成了理性主义的独断,使人丧失了自我,带来了人的异化。走出这一困境的出路在于树立一个新的原则,建立一个新的方向,形成一种新的思维方式,开辟一条新的实践道路,这就是在以人为本的科学发展观引领下,在批判性启蒙中寻求人的价值回归。