美国耶鲁大学校长理查德·莱文:以批判眼光看中国本科教育

中国大学的本科教育缺乏两个非常重要的内容：第一,就是缺乏跨学科的广度;第二,就是对于批判性思维的培养。世界顶尖名校美国耶鲁大学校长理查德·莱文在英国演讲时指出：中国从1998年起推进建设世界一流大学规划     

船山对朱子、阳明“格物致知”二元对立模式之批判性圆融

格物致知是儒家哲学的重要范畴。作为宋明理学的主流学派思想家朱熹和王阳明对"格物致知"的理解彰显为向外和向内、体用和知行等方面的差异。船山从体用互贯角度消解了朱熹、阳明对"格物致知"向外和向内的分歧,将内之本体与外之方法相结合,发展出内思辨与外学问相结合的认识道路,并从知行角度纠正朱子和阳明"格物致知"偏知或偏行的偏执。船山将朱子和阳明对"格物致知"的分歧加以批判性圆融,丰富发展了"格物致知"思想。     

批判性思维对员工问题解决能力的影响机制研究

何以提升员工问题解决能力是组织行为和人力资源管理领域一个具有持久生命力的研究课题。本文基于自我调节理论构建了一个被调节的中介效应模型,从支持性学习环境的视角运用回归分析方法对批判性思维如何影响员工问题解决能力进行了全新的洞察和剖析。多时点数据分析结果表明：创新性自我效能在批判性思维与问题解决能力的关系间充当部分中介作用角色;支持性学习环境对创新性自我效能和问题解决能力分别产生直接影响作用;支持性学习环境在创新性自我效能对问题解决能力的影响过程中起调节作用;支持性学习环境调节批判性思维和问题解决能力的关系,并以创新性自我效能为中介。研究结论不仅拓展了批判性思维作用于员工问题解决能力的中介机制认知,丰富了支持性学习环境的作用效力范围研究,也为从个体认知视角提升员工问题解决能力提供了新颖的思路以及有益的启示。     

孔子的批判性思维品质对高校思想政治教育的启示

批判性思维对于培养健全人格、创新意识和创新能力有极重要的作用,涉及批判性思维意识、技能和品质等方面。孔子没有研究过批判性思维,但思想学说和社会活动蕴涵了丰富的批判性思维品质,包括思维的独立性和思维的创造性、社会责任使命感和思维的实践性、博大包容的精神境界和思维的开放性、思维的原则性和思维的正当性、自我反思和自我调控等思维意识和品质,也包括辩证逻辑和形式逻辑思维艺术。孔子的批判性思维品质,对于提升高校思想政治教育的针对性和实效性,培养大学生健康的思维品质和良好的思维技能,正确认知践行社会主义核心价值观、政治原则、法律原则和道德原则,培养具有创新精神和创业能力的高素质人才,具有重要的现实启示。     

“贵族化”到“平民化”:中国社会学的选择——兼论中国社会学的批判性与公共性

社会学从创立之初就以批判性关照着社会秩序问题的产生。将社会学引入中国的初衷更是担负着一代知识阶层希望富民强国、振兴民族的强烈期许。面对市场化的汹涌浪潮和社会急剧变迁的当代中国现实,社会学需要重新检视并倡导其固有的批判性和公共性品质。在中国目前的社会语境下,社会学家需要由专业知识分子转向公共知识分子,社会学需要完成从贵族化到平民化的转变,以彰显其传统在实践中的力量,实现学科故有的价值诉求并为自身确立发展前景。     

以人为本视角下的批判性启蒙与人的发展

现代性的困境在于它的悖论：即它在推进理性启蒙、自由、祛魅的同时,又造成了理性主义的独断,使人丧失了自我,带来了人的异化。走出这一困境的出路在于树立一个新的原则,建立一个新的方向,形成一种新的思维方式,开辟一条新的实践道路,这就是在以人为本的科学发展观引领下,在批判性启蒙中寻求人的价值回归。     

对新时期解放思想内涵的几点思考

自2007年以来,“解放思想”越来越成为整个社会关注的热点话题,这是继“真理标准问题大讨论”、“姓资姓社大讨论”以来我们党掀起的第三次解放思想的高潮。随着时代的发展和改革开放的深入,当前的解放思想与以往有着不同的思想环境和社会环境,那么它要解决的问题也必定不同。因此,在新的起点上,积极探索当前解放思想的内涵,对坚定不移地推进中国特色社会主义伟大事业,有举足轻重的意义。一、解放思想的前提是批判性思维中国社会主义建设的历程证明,我们党一直是一个善于学习的党,是一个与时俱进、不因循守旧的党。具有批判性思维,我们党一贯的优良传统。中共中央党校蔡霞教授指出“建党八十多年来,中国共产党一直在努力破除教条主     

基于研究生课堂观察对批判性思维教学的思考

本文首先对批判性思维进行简单介绍,然后阐释其重要性,最后根据自己做的课堂观察,找出学生缺乏批判性思维的原因及如何培养学生的批判性思维。     

批判性:大学与社会的边界

在大学与社会互动越来越频繁的今天,大学对社会的所作所为都存在着可以据以力争的成绩和理由.但是,一切机构和个人都在与社会的积极互动中取得了自己的安身立命之本钱,那么大学作为社会思想的源泉地,社会思想的引领者,与其他机构或个人与社会的接触方式根本区别在哪?显然,大学精神是大学的一切活动的文化标识,而大学精神的守望者是大学应有的批判性,大学只有拿出批判性的武器才有可能将大学自身和其他社会机构区别开来,因此大学的批判性是大学与社会的边界.