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71.
钟玉海  汪莉 《学术界》2004,(6):170-176
当前 ,思想政治教育领域存在批判性缺失的状况 ,这种状况表现为不是坚持斗争哲学 ,就是主张指导思想多元化。要解决这一问题 ,关键在于正确认识思想政治教育批判性的特征。本文就思想政治教育批判性的内涵和批判性缺失的现状进行了论述 ,并提出增强思想政治教育批判性的措施  相似文献   
72.
哲学的生命力在创新。如果一种哲学不能再以否定性的思维方式去看待流行的原则和观念 ,不再能够把握和解决时代提出的新课题、从而塑造和引导新的时代精神 ,这时哲学的生命力也就枯竭了。当今中国哲学陷入“贫困”境地的深层原因是忽视哲学的“创新”功能 ,过于注重宣传、解释、论证既有的原则和结论 ;不注意研究时代提出的新课题 ,满足于在书斋里研究哲学问题、构造哲学体系。因此 ,对哲学自身进行改革 ,使其重获生命力 ,从而充分发挥其应有的社会功能 ,这已是摆在哲学工作者面前的一项重大课题  相似文献   
73.
学术批判与批判性思维--兼论黄展骥的学术批判特色   总被引:5,自引:0,他引:5  
武宏志 《学术界》2002,(3):172-176
学术创新预设学术批判。作为一个对话或论辩过程的学术批判是真理创造过程的不可缺少的环节。批判性思维观念和技能对真诚而正当的论辩或学术批判至关重要。批判性思维是运用普遍的智力标准对思想构成要素的评价。通过批判性思维 ,我们发现一种思维的优点与弱点 ,进而改良思维。考察黄展骥先生的学术批判活动 ,可以发现其 6个显著的特点 :批判的主导性、批判的普遍性、批判的具体性、批判的交际性、批判的普及性和批判的建设性  相似文献   
74.
1724年4月22日,伊曼努尔·康德(1724~1804)出生在普鲁士王国首都柯尼斯堡。说是首都,普鲁士王国的君主们却难得降尊纡贵驾临这座城市。1618年东普鲁士成为神圣罗马帝国勃兰登堡选帝侯的领地,1701年普鲁士王国建立时,国王在柯尼斯堡加冕,但普鲁士王国真正  相似文献   
75.
陈媛 《科学咨询》2007,(20):33-34
在普遍重视素质教育的今天,人们不仅热衷于培养学生的智力因素,而且也热衷于培养学生的非智力因素,如学习动机、自我意识、健全人格、社会合作以及品德等。但是,在学生的全面发展中,似乎还有一个非常重要的方面被人们冷落了,那就是批判性思维能力的培养。近年来,西方教育界越来越重视学生批判性思维能力的培养,批判性思维被看作是学习的一个不可分割的成分,可与问题解决并列为思维的两大基本技能。因此培养学生的批判性思维能力也成了学校教育的关键目标之一。  相似文献   
76.
论批判性思维与逻辑教学改革   总被引:4,自引:1,他引:3  
在实际逻辑教学中,普通逻辑课程过分强调形式化,难以引起学生的兴趣。然而,逻辑在思维训练中确实有着深远的意义,这是不可否认的。所以一个可行的办法就是引进批判性思维课程,并把它与普通逻辑课程相结合。为了达到这一目标,先后提出两个改革方案。前者是局部性的,它仅仅增加了非形式逻辑知识,并扩展为逻辑与论辩课程。后者是前者的改进,它注重整体性、多元性和实用性。一般来说,它包括了逻辑分析、形式和非形式方法训练、认知与方法论的训练和批判性思维训练,从而比较系统地解决了普通逻辑应担负的理性思维方法的训练课题。  相似文献   
77.
1大胆质疑是培养学生创新能力的前提 任何创新,都是对前人或别人的观点的否定与超越,如果没有怀疑和批判的科学精神,要实现这一否定与超越是不可能的.因此,在数学课堂教学中,教师要有意识地培养学生敢闯、敢冒险、敢于怀疑和批判的科学精神,鼓励学生不囿于定论、陈见而大胆质疑,弛聘想象,批判性地对待数学命题、解题方法,使学生在批判中继承,在批判中吸收,只有敢于质疑才能有所创新.  相似文献   
78.
马克思主义理论创新有四个重要特点,即继承和创新相统一,对原有理论进行批判性的继承和扬弃;理论创新与实践创新密切联系,相互作用,相互推动;创新道路从来不是一帆风顺,创新主体必须坚定信念,不惧艰难曲折;创新成果产生于自下而上和自上而下的辩证运动.把握这些特点,对于积极推进理论创新,加强马克思主义理论研究和建设具有重要意义.  相似文献   
79.
马克思主义哲学教育所要解决的最根本问题,不是教材体系、教学内容、教学方法的改变,而是转变哲学教育观念。马克思主义哲学教育不是纯粹的知识教育,而是反思性批判性创新性的教育。要完成这一转变,必须加强马克思主义哲学与中国哲学、西方哲学的对话和交流,必须注重“史”、“论”、“著”的结合,加大文本份量,必须努力提高马克思主义哲学教育工作者的专业素质,大力加强哲学教学研究。  相似文献   
80.
阿普尔认为课程改革实质上是围绕官方知识的政治,是各权力团体争取自身知识合法化的角斗场。作为一名有着强烈民主取向的批判理论家,阿普尔猛烈地批判了当前美国右翼势力对教育和课程民主的颠覆,并呼吁每位普通人都要敢于对任何反民主的事物说“不”,同时他还提出对一切改革都要做一种“道德性”和“历史性”的反思,以做出正确合理的判断与决定。阿普尔的课程改革思想过于强调课程改革的意识形态性,具有泛政治化倾向。但他追求社会公正、投身教育实践、坚持教育民主的学术品质对我们有重要的指导意义。  相似文献   
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