论一种适用于公共领域的"自律"观

自律是当代西方实践哲学中的一个重要概念,也是对于自由主义和民主理论有着重要价值的一个关键词,对它的解读牵涉到对政治哲学中许多其他概念的理解.目前学界的研究主要集中在自律的"涉己"层面,即主体自身的道德自律上,而往往忽视了"涉他"的层面,即他人和社会也应负有支持和尊重个人自律的义务.本文以康德的自律观为立足点,试图探寻一种可以适用于公共领域的自律观.     

马克思的“本体论”姿态:一种批判性拒绝

马克思有没有本体论,是什么样的本体论,一直存有争议。从《1844年经济学哲学手稿》到"资本论"(《资本论》及手稿)时期,马克思从批判异化劳动与私有财产关系出发并向批判大工业生产与工业资本的转变,其理论立场一直对本体论进行批判,而《1844年经济学哲学手稿》已经内置了本体论的批判话语,即对国民经济学的"异化劳动本体论"批判,并作为一种拒绝性姿态一直延伸至《资本论》中。马克思并未构建任何意义上的本体论,他在否定意义上拒绝了那些构建本体论的企图。     

构建财经类院校英语口语教学质量保障体系——培养批判性思维能力

高等学校本科教学水平评估促进了各校教学质量保障体系的构建。文章调查了国内财经类院校英语教学质量的监控体系,提出财经类院校应以培养批判性思维能力为目标,构建英语口语教学质量保障体系。     

对引入和接受当代西方文论的理论反思

新时期之后，我国文艺界对西方文论的接受存在非常严重的倒错现象，这主要表现在时间上的倒错和理论上的倒错两个方面。虽然以引入西方文论的方式，我国文学理论实现了它的现代转换，但这种转换是以丧失我国原有文艺理论资源为前提的，不仅中国古代文论资源没有很好地得以发展，而且具有中国特色的马克思主义文艺理论也越来越陷入尴尬的境地。面对外来理论，我们一定要有一个辩证的眼光，既要看到它的长处，也要看到它的不足，看到它存在的局限性，要学会反思性研究、批判性使用。     

后实证主义的结构性与批判性——兼评托马斯·库恩《科学革命的结构》

1962年库恩以《科学革命的结构》力证科学进步是一场颠覆和重构的革命史。方法论上，库恩批判了传统的实证主义但也继承了逻辑经验主义诸原则，进而建构了后实证主义；知识论上，库恩运用后实证主义整体性地诠释了科学革命的思想。通过辨析后实证主义的相关术语和援引自1965年伦敦科学哲学国际讨论会以来的“科学之争”，研究表明波普尔学派和历史主义的文本批判使库恩范式受锢于“文本主义”，而马克思主义式的解读则让后实证主义重新回归历史实践，并揭示出库恩“科学革命”的价值实际上在于从哲学上为人们思考知识发展和科学进步构建了一个“革命”的框架。      

论单向度的社会

马克思在《1844年经济学哲学手稿》中提出异化理论后,马尔库塞继承并发展了马克思的异化理沦,在其著作《单向度的人》中论述了发达工业社会中的异化现象,指出发达工业社会是如何压制人们内心中的否定性、批判性、超越性,如何使社会成了一个单向度的社会。基于马尔库塞的理论准备,发达工业社会的单向度性主要体现在政治、文化、思想三个层面。马尔库塞对整个当代工业文明新时期进行意识形态上的反思,对思考我们当下社会发展的一些问题具有重要启示。     

对零翻译影响的批判性分析

作为一种颇具效率的翻译方法,零翻译近年来已被翻译工作者们广泛应用于各类文本的英汉翻译当中,大量英语词汇通过零翻译进入汉语文本。近年来,与零翻译相关的学术研究大都是对零翻译的定义及分类进行重复解释和分析,较少有学者以批判性眼光看待零翻译现象及其在科技、政经和文化等领域产生的负面影响。根据零翻译的定义和主要观点,结合零翻译的使用现状,以其当前主要的应用领域为研究基础,可以对零翻译在科技、政经和文化领域所带来的负面影响以及相关政策问题进行批判性思考和分析。在翻译过程中,翻译工作者应该尽量减少零翻译的使用频率,努力挖掘汉语的潜力,保护民族语言及文化。     

感性的美学启蒙：李泽厚“情本体”论的批判性反思与价值重估

从现代性启蒙理性的弊端切入,结合大众审美文化时代的感性变革,反思美学的感性启蒙,并以此为理论背景,批判性阐释中国当代美学家李泽厚的“情本体”美学思想。李泽厚后期从“实践本体”转向“情本体”,强调用审美情感的张扬对抗工具理性带来的生命异化,以美学的感性启蒙建设“心理本体”与“情本体”,追求“人是目的”与个体立命的审美人文主义精神。但其对存在主义与后现代主义的推崇,使“情本体”思想脱离马克思主义的历史唯物论维度而转向后马克思主义。向传统儒学之“情性论”的回溯表现出明显的文化保守主义倾向。文章指出,不能空谈美学的感性启蒙与文化的“心体”建设,而是应坚持马克思主义的唯物史观与辩证法原则,立足于社会存在的总体性结构视阈来思考心体建设与社会实践的融合。     

西方经济与道德"二律背反"论的批判性反思

在西方伦理学中,存有经济与道德二律背反的观点,即经济越发展,道德越退步。这种观点的产生有其社会和理论根源,同时也带来了严重的社会和理论后果。文章拟定对其进行批判性反思,以期为我国当前的经济发展和道德建设提供丰富的思想资源和深刻启迪。     

医学院校课堂效率调查及与教师批判性思维能力关系研究

本文通过对医学院校课堂效率和教师批判性(反思性)思维能力的调查,得到了70次课堂共计4826名学生的到课率、好评率、抬头率等数据和63位教师的批判性思维能力测试结果,经统计分析发现,课堂到课率、抬头率、满意率与教师的学历、职称、工作年限无关。抬头率与教师的批判性思维能力呈强正相关。