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991.
英汉谚语的语言结构与修辞 总被引:1,自引:0,他引:1
牛桂玲 《重庆交通学院学报(社会科学版)》2002,2(3):54-58
谚语同成语、典故和格言一样 ,是各个民族语言的一个重要组成部分。谚语以其凝练、通俗、生动、形象、音韵和谐、富含哲理的特点而成为各民族民间文学的一块奇葩。谚语集知识性、趣味性、文学性于一身 ,是各个民族劳动人民高度智慧的结晶。从结构形式、修辞方法、语体特色、音韵和谐和语用功能方面对英汉谚语的特点进行对比分析 ,从而加强对二者关系的认识和对英汉文化异同的进一步了解 相似文献
992.
赵晨 《湖北师范学院学报(哲学社会科学版)》2002,22(1):19-21
本文通过阐述 Brown的文化导入观点 ,Schumann的文化导入模式和 Anderson的本土化模式 ,分析了过渡语产生石化的原因 ,并从教学上提出了解决过渡语石化的几种途径 相似文献
993.
徐腾 《东南大学学报(哲学社会科学版)》2002,4(6):10-13
正确把握当代中国先进文化的内涵是当好中国先进文化前进方向代表必备的前提条件。当代中国先进文化是以马克思主义为指导的文化 ;是以培育“四有”新人为目标的文化 ;是服从和服务于党在社会主义初级阶段的基本路线 ,为改革开放和现代化建设事业提供精神动力和智力支持的文化 ;是继承和发扬中华民族的优秀文化传统 ,具有鲜明民族风格和民族特色的文化 ;是面向世界 ,吸收和借鉴一切外来先进文明成果的文化 ;是面向大众 ,由群众创造又服务于群众的文化。 相似文献
994.
党明德 《济南大学学报(社会科学版)》2002,12(2):1-5
邓小平和第三代领导核心江泽民同志将马克思主义、毛泽东思想与传统文化和时代精神有机结合 ,从和谐的思维出发 ,创造了以政治公正为核心内容的社会和谐理论 ;运用可持续发展理论努力实现人与自然的和谐 ;运用非均衡发展思维 ,创造性地提出了先富共富理论 ,以达到经济的和谐发展 ;在国际关系上坚持发展是硬道理来维护世界的和平与发展。这就是中国共产党新时期和谐文化的全部精华 相似文献
995.
孙建平 《江苏教育学院学报》2002,18(4):69-72,77
传统上西方人为小说辩护的理由是它“更富于哲学意味” ,中国人的辩护理由是它“有可观之辞”。从文化传播的角度看 ,小说的功能正在补正统文化之缺 ,后一种理由更符合实际。文人大规模地介入小说活动 ,使小说成为沟通各种文化的公共领域。 2 0世纪以后 ,西方出现了将哲学“非中心化”的主张 ;从鲁迅开始 ,中国现代小说摆脱“历史癖” ,强化了批判精神。当代小说仍应发挥传统 ,沟通文人的批判意识和民众智慧 ,采取积极策略 相似文献
996.
997.
在阐述“形势与政策”课的重要性、分析影响该课教学实效的主要因素的同时 ,着重从提高认识、规范教学内容、创新教学组织形式和加强教师队伍建设等方面 ,对如何深化该课教学改革 ,提高其教学实效性进行了一些探讨。 相似文献
998.
论赛珍珠非小说作品中的文化精神 总被引:3,自引:3,他引:0
姚君伟 《江苏大学学报(社会科学版)》2002,4(1):63-68
赛珍珠是一位精力充沛因而多产的作家。除创作出成功改变了西方人心目中的中国和中国人形象的小说,她也写过许多非小说作品,发表大量的演讲辞。这些作品在精神上与她的小说创作的宗旨是吻合的,它们体现了她毕生所倡导的差异共存和互相尊重的文化精神。 相似文献
999.
本文从理论与实践上 ,阐述了西部大开发与区域经济的协调发展。重点论述了西部大开发的历史意义和现实意义 ,以及西部大开发的思路与对策 相似文献
1000.
张金铣 《合肥学院学报(社会科学版)》2004,21(1):51-56
讨论五代时期南汉政权的建立及其主要设施,并对南汉割据原因进行分析。南汉是唐末社会动荡的产物,五代时期中原战乱频仍,南汉刘氏保据岭南免遭兵燹,大力推行中原文化,有利于地方经济和文化的发展。当中原局势稳定时,南汉便失去了存在的基本条件。 相似文献