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101.
零陵渔鼓作为非物质文化遗产,源于民间,真实、全面地反映了旧社会低层人群的生活状态和精神需求,是当时社会、文化及思想道德的另一种表现,具有较高的文化与社会价值。对此,本文首先简要介绍了零陵渔鼓,分析了其发展现状,并针对所面临的发展困境提出具体的传承策略,以期能够推动零陵渔鼓更好地发展。  相似文献   
102.
山西是华夏文明的摇篮,也被誉为民间舞的海洋,其舞蹈种类繁多,内容丰富,至今已有13项被列入国家级非物质文化遗产名录。山西民间舞蹈的传统功能是祭祀祈福、凝聚力量、愉悦身心。随着生存环境的变化,人们的需求也随之改变。国家级非遗山西民间舞蹈的当代价值主要体现在以下几个方面:对大众文化认知水平的提升;对高校舞蹈教育创新发展的启示;对地方经济的推动。保护国家级非遗山西民间舞蹈,保持其文化性和自然性,增强其生命力,使其能紧跟时代步伐继续前进,是我们弘扬中华文化的重要之举。  相似文献   
103.
当前,非物质文化遗产进行保护与传承发展已经受到了大家的广泛研究关注,在文化旅游产业经济发展的大趋势下,如今的非物质文化遗产急需解决的关键问题就是如何进行传承与发展.随着新媒体技术的飞速发展,我们可以采用更加多样的技术方法和手段,进一步保护和传承非物质文化遗产,将数字技术与时代结合作为传承的纽带,使非物质文化遗产本身的表...  相似文献   
104.
《领导文萃》2010,(18):10-10
包括少林寺在内的河南嵩山“天地之中”历史建筑群,获联合国教科文组织正式通过,列入《世界遗产名录》,为中国的世界文化遗产再添一项至39项。少林寺成为继山西五台山后,被列入《世界遗产名录》的另一中国佛教寺庙建筑群。  相似文献   
105.
肖婷 《决策探索》2010,(15):88-89
北京时间8月1日上午,正在巴西举办的第34届世界遗产大会通过决议,将本次中国唯一一个申报“世界文化遗产”的项目——河南登封“天地之中”嵩山历史建筑群列入《世界文化遗产名录》。二次申遗终获成功的嵩山建筑群也成为河南省继龙门石窟、殷墟之后产生的第三处世界文化遗产。  相似文献   
106.
真实性是关于世界遗产的非常重要的一个原则,真实性既是衡量遗产价值的标尺,也是保护遗产所需依据的关键。文章介绍了文化遗产真实性的概念,阐述了非物质文化遗产保护的真实性原则。并以真实性和完整性原则为依据,立足于当前实际,实施保护性旅游开发策略,兴建民族生态旅游村,是非物质文化遗产真实性延续的必然选择。  相似文献   
107.
我国是一个具有悠久历史和灿烂文化的多民族国家,生活在祖国大地的少数民族是我们祖国大家庭中重要的一部分,少数民族的非物质文化遗产充分体现少数民族的民族特性。少数民族女性作为非物质文化的创造者和传承者,对民族地区的发展和稳定起着尤为重要的作用。  相似文献   
108.
《经营管理者》2006,(5):62-63
<正>项目背景和资源峨眉山地处川西南边缘,风光秀丽.是享誉世界的自然和文化遗产。优越的地理位置和独特的地质地貌,孕育出了峨眉山丰富的药用植物资源,种类达1650种, 素有“天然药物园”之美誉。作为地道中药材王国的峨眉山,盛产黄连、天麻、杜仲、灵芝、峨参、朱砂莲、石斛、川牛膝、金银花、黄姜、厚朴等名贵中药,其中黄连久负盛名。《本草纲目》和《明医别录》中均有记载。2000年,国家科技部将峨眉山列为首批中药现  相似文献   
109.
饶卓颖 《办公室业务》2023,(5):74-76+97
非物质文化遗产是中华民族优秀的传统文化,包括桑植民歌在内的传统音乐等非物质文化遗产的保护和传承工作,在新的时代被赋予了新的含义。本文通过桑植民歌著作权保护的探究,启发我们积极思考在非物质文化遗产知识产权保护中完善立法制度、明确权利主体和约束合理使用权等问题。  相似文献   
110.
问题     
《领导文萃》2007,(7):7-8
中国人才外流全球最严重;医改滞后导致农村医疗价格持续上涨;导游戏说园林文化使世界文化遗产传播走样;孝文化出现断层危机;太湖蓝藻暴发既是天灾也是人祸;  相似文献   
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