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231.
宋凤英 《云南财贸学院学报(社会科学版)》2002,16(3):191-192
文学史课的教学方法既有与其他学科共同的特征 ,又有其自身的规律和特点 ,在教学中要做到 :知识性与趣味性、理论性与实用性、客观性与新颖性的高度统一 ,同时还要注意其他辅助手段如课堂讨论、电化教学等方法的运用 ,只有这样才能真正提高教学质量和学生素质 相似文献
232.
略论中国文学的分期 总被引:1,自引:0,他引:1
王洪 《中国人民大学学报》1995,(1)
唐宋之际,随着时代的变迁,文人观念、文学题材、文学所表现的内容和形式以及语言媒介、审美趣味等,都发生了深刻的变化。因而,宋代是我国近代文学的开端。 相似文献
233.
234.
我国农村公共产品与公共服务供给问题研究综述 总被引:2,自引:0,他引:2
随着我国加入世贸组织和经济形势的进一步发展,"三农问题"日益凸现。这就要求政府更加关注农民利益,改善农村公共产品和公共服务的供给状况,推动"构建社会主义和谐社会"宏伟目标的早日实现。本文以我国农村公共服务面临的挑战与问题为主线,对当前的研究现状进行了初步的梳理,并提出了农村公共产品合理化供给的政策设计。 相似文献
235.
YANG Wen-jun WANG Yu-lu 《华中师范大学研究生学报》2006,(3)
前期创造社"为艺术而艺术"的主张是在与文学研究会的论争中作为一种策略被提出来的,创造社同人自己对此缺乏真诚的信仰,也没有真正践行这种艺术主张,一旦在文坛站稳脚跟,他们也就抛弃了这一主张,转而大力提倡"为人生的艺术"和"革命文学",从而造成了所谓"方向大转换"的假相。 相似文献
236.
段文耀 《新疆大学学报(社会科学版)》1992,(4)
“文学是人学的最好文献”是高尔基关于文学的美学命题。各个时代的文学思潮与各该时代的哲学思潮互为表里。中国当代文学必须在社会主义的两个文明的建设中找到自己的位置和着力点。 相似文献
237.
刘纳 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》1996,(5)
骈文是中国古典文学的特有品种。在1912—1919年间,当文人们已经感受到中国传统文学幕落花凋的末运,骈文竟有了一次回光近照般的兴盛。这种兴盛和后来所遭到的贬斥,说明骈文确实反映着古典文学的某些被发展到极致的特征。骈文中大量用典体现了中国文人对“时间”的独特感受,并应和了这个时期文学的主题──凭吊。以《玉梨魂》为代表的大量骈文小说的出现,则成为这个时期文学的特出的风景之一。 相似文献
238.
陈开梅 《湛江师范学院学报》2006,27(2):14-19
以古文献为依据,探讨了颂体的起源。颂体源于原始宗教祭神祭祖乐舞辞和夏商巫术文化氛围下的祝颂词及金文祷词,并对后世颂体文学的形成发展起了重要的先导作用。 相似文献
239.
《华南理工大学学报(社会科学版)》2002,4(2):93-95
客家学研究的奠基性工作——《客家研究文丛》(第一辑)首发式暨研讨会述评 相似文献
240.
梁颂成 《湖南文理学院学报(社会科学版)》2002,27(6):77-78
从李白写《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》的“我寄愁心与明月 ,随君直到夜郎西”起 ,到 1 0年后他自己被贬夜郎途中所写的表达幽怨情怀的诗 ,实际上就完成了文学上的“夜郎”意象的整合。李白迁谪文学中的“夜郎”情结 ,就是那种迁徙遐荒的幽愤、孤独与绝望的感受 相似文献