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曹和平 《北京大学学报(哲学社会科学版)》2020,(5):14-25
历史案例及国际比较的方法证明,文明的均衡收敛机制不单是冲突和相互威服的,而更多是和谐和共同繁荣的。虽然都依赖于市场公共品,但西欧的"分封经济"文明更多依赖市场资源,印度"种姓经济"文明更多依赖阶层固化的交易成本节约资源,中国"建置经济"文明更多依赖边际成本不递减的公共品资源。中国特色的社会主义道路扎根于人类文明的渊薮之中,全面小康建设者的举国努力,在人类文明史的长河中证明了自己的综合比较优势,当代竞争中具有可持续繁荣的综合潜力。 相似文献
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思维创新的社会活动的深层次结构本质上属于一种思维集约元体结构.它具有思维性、能动创造性、社会整体性、时代性和民族文化性等特性.它具有个体思维与群体思维、思维活动能力与活动形式等知情意相内在统一的要素结构,并具有思维信息的高度集约性和动态的开放流动性等特性.在思维创新的社会活动中,它发挥着思维信息交互感应协同、重组生成建构和规范制约等功能作用. 相似文献
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胡淼森 《石河子大学学报(哲学社会科学版)》2008,22(5):69-73
文明交流史上一个明显的趋势在于:当强势文明分析弱势文明时,往往更关注其器物层面的东西;相反,弱势文明更向往强势文明原典性的东西,有一种找到神圣开端的寻根冲动。两千年来,中国学人动辄追溯两希传统的认识论根源,似乎西方文明的胜利真的可以用这种神圣起源来论证一样。但如仔细分析,这种盲目的溯源在逻辑上是有问题的,先验论的色彩较为浓重。 相似文献