首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   108篇
  免费   3篇
管理学   1篇
劳动科学   1篇
民族学   1篇
人才学   1篇
丛书文集   31篇
理论方法论   6篇
综合类   62篇
社会学   7篇
统计学   1篇
  2023年   1篇
  2021年   2篇
  2019年   1篇
  2018年   1篇
  2016年   3篇
  2015年   2篇
  2014年   3篇
  2013年   6篇
  2012年   7篇
  2011年   11篇
  2010年   9篇
  2009年   10篇
  2008年   6篇
  2007年   5篇
  2006年   7篇
  2005年   2篇
  2004年   9篇
  2003年   6篇
  2002年   6篇
  2001年   3篇
  2000年   4篇
  1999年   3篇
  1998年   2篇
  1997年   1篇
  1986年   1篇
排序方式: 共有111条查询结果,搜索用时 31 毫秒
61.
新潮老妈     
正老妈年纪大了,但思想并不老。对一些新潮的词儿和新潮的事儿,很是感兴趣。"酷"、"顶"、"月光族"、"钻石王老五"、"粉丝",这些新潮的词儿,老妈一应俱知。她还时常关心国家大事,"和谐社会"、"与时俱进"、"科学发展观",都能讲出些见解和感受来。"世博会"、"世界杯"、"低碳生活",也知道是个啥。老妈说话很逗,"东西"总是说成"东东","我"说成"偶","很好"说成"大好"。说得满脸生趣,家庭融乐。兴致好的时候,还哼上几句李宇舂的新歌,  相似文献   
62.
中国民族器乐“新潮” ,是中国现代音乐思潮的一个重要层面 ,它在 2 0世纪 80年代前期萌生。处于发端时期的中国民乐之“新潮” ,向世界展示了一批优秀之作 ,显示出作曲家认识到民族器乐体裁的重要性 ,在创作题材上大为开阔了。但是 ,某些“新潮”民乐作品的可听性不强而慢慢地远离了听众等现象 ,则需要人们清醒地认识到“新潮”民乐应在不断的反思和调整中提高  相似文献   
63.
中国新时期文学在改革开放的大潮中,以强劲的势头突破了"文革"时期把文学作为政治工具的束缚,在文艺形式上进行了大胆的尝试,取得了一定的成绩.然而,从20世纪80年代末开始,随着后新潮小说的出现,形式主义浪潮开始对待统的现实主义创作方法进行全面的颠覆.他们提出的"原始态"、"零度情感"、"自然人"、"本能主义"、"陌生化"和"语言崇拜"等原则已经使文学创作从一个极端走向了另一个极端.  相似文献   
64.
杨绍军 《学术探索》2011,(4):F0002-F0002,F0003
蒋梦麟先生是近代中国的重要人物之一‘,在过去的几十年里,由于各种历史原因,在中国大陆知道他名字的人较少。但随着时问的推移,特别是他的《西潮》和《新潮》在大陆发行不同的版本后,人们对他的认识不断深入,逐渐认识到他对中国现代教育所作出的卓越贡献。作为中国现代教育的创建者之一,他“在中国首先倡导进化社会的人格教育,以高等学术作教育的基础,培养活泼的、能生产的个人,以为家庭增资产,  相似文献   
65.
危明星 《社会科学》2023,(6):94-106
作为被《新青年》的师长召唤出来的“新青年”,《新潮》同人从切己的人生难题出发,以人生观的重建切入新文化运动。詹姆士的实用主义哲学是傅斯年重建人生观方案的重要知识资源,但他在引入詹姆士的“实际主义”时悬置了其理论体系中重要的“精神主义”向度,其确定性的追求恰恰体现出不确定的状态。这套未完成的人生观方案因反映了新文化派的“公同信仰”而被同人纳入更广泛的社会问题讨论中,但由于它的未完成性,该方案一旦触及一般青年,其背后的哲学理论即沦为虚空的知识结构。因传播媒介限制形成的碎片化阅读方式、危机时刻囫囵吞枣的阅读选择、狭窄的社会阶层上升通道造成的功利阅读,终使《新潮》同人的这次人生观探索难以“及物”,并给思想界埋下亟待再次变革的种子。  相似文献   
66.
67.
基于20世纪重庆的陪都艺术、世纪末期的重庆美术创作及美术发展的本土化来探讨重庆美术发展的几个具有代表性的问题,在经过对它们的阐释反思后认为在中西艺术对话中应该确立一种以区域艺术为主和以反映当下社会的精神状态为主的创作观念。由此来强化重庆作为我国少有的几个艺术创作中心之地位。  相似文献   
68.
现在青年们所面临的或即将面临的是历史遗留的问题抑或是新的问题?五四时期的年轻人们学习西方艺术是求学图存,85时候的青年们学习西方现代艺术是求学图新,时代的过往,轮到了这一代新生代,他们应该如何面对。文中的新生代,指的是出生于70末或80后的艺术学者们,他们由于有着不同于父辈们的文化生长背景及文化背景:没有经历文化运动和文革、改革开放时的经济转型等国家重大变革,由于完全不同的经历,这些年轻人必然和父辈有不同的观念。他们在网络背景争世界文化下成长,学习的是西方体系的知识加本土传统文化。客观的说比前一代人更加容易国际化,他们可以以不同于前辈们的思维去理解当代艺术。本文由此角度入手,试探讨他们与前辈在艺术观念、艺术表现方面的几个显著不同。  相似文献   
69.
陈晓  郑志群 《职业》2016,(12):6-8
走进获得“联合国最佳人居奖”的浙江省安吉县境内,一片新开辟的教科文新区特别抢眼,一系列设计现代化、尽显新潮范的新建筑群坐落于此。在这些建筑群中,安吉职业教育中心学校新校区是最亮眼的职校风景线:新的教学楼、办公大楼、图书馆和实训室,呈现发散式布局;斑斓的花圃、葱郁的绿树错杂期间,营造了美丽的校园环境,而这一自然环境清幽、人文气韵浓厚的新校区,俨然已经成为安吉县教科文新区的一朵“知识+生态”的绿蕊。  相似文献   
70.
“新文人画”作为一种现象出现在上世纪80年代中后期,迅速开始占据中国画坛的半壁江山并被各种媒体炒作得红红火火。90年代初以后便开始走向沉寂,分析这种艺术现象的发生、发展变化其背后的原因并探讨其规律,在21世纪的今天,仍具有一定的意义。  相似文献   
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号