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181.
通过对老子"无为"和"返朴归真"观念的现代诠释,张扬其中的积极因素,用于指导建立一种现实的而又不失超然的人生观。道生万物、和谐自然是老子思想的核心和旨趣,由此推演出万物和谐、天人和谐、君民和谐、国家和谐、人心和谐,这可以成为当代环境伦理和实现和谐社会的一种哲学参照。  相似文献   
182.
谭书 《四川省情》2007,(1):58-58
八年艰苦创业路隆昌县阳洲制革有限公司总经理肖阳洲年轻有为,刚进入不惑之年,却实现了人生三级跳,找到了他的人生坐标——创业。1998年,他集资30万元,租下一间破旧不堪的厂房开始了他那白手起家的漫漫8年创业路……当时困难重重,在没有资金、没有项目、没有技术、没有厂房、更没有土地的情况下,要使企业发展,谈何容易?在隆昌县委、县政府的正确领导下,在圣灯镇党委、政府的大力支持下,经过肖阳洲的8年艰苦奋斗,使原来仅有30万元资产、8名员工的一个牛皮初加工的手工作坊很快发展成一家技术、设备完善的中型企业。企业先后投资120万元购买隆…  相似文献   
183.
中国的人口发展态势正处在一个大的转折过程之中。人口政策继开放“单独二孩”和“全面二孩”后必将适应新的变化格局而作进一步调整,由此进入一个“后计划生育时代”。以发展为导向的“大人口观”作为思想引领,进一步放宽生育限制,废止目前人口政策中生育控制内容,是下一步完善人口政策使其合乎逻辑的变化方向。未来的人口政策在生育水平上应该无为而治,在人口结构优化和质量提升方面则应积极有为,须要围绕适应经济社会发展需要、提高人民生活质量、营造家庭友好的社会环境等方面,进行制度建设和政策完善,如消除人口流动壁垒促进城乡融合,促进国民公共服务均等化,推进养老事业发展和健康事业发展,追求性别平等在内的包容性发展,在新的社会环境下实现优生、优育、优抚、优养。  相似文献   
184.
正"宁波金融城"破茧宁波国际金融服务中心自2011年开园以来,已吸引多家银行、信托、保险、融资租赁等机构的进驻,一个具有丰富业态和完整产业链的"金融城"已破茧而出。今后,将主动承接上海辐射,促进宁波金融业集聚和转  相似文献   
185.
<正>汉字文化博大精深,其中的一个特点是"多字同音",而许许多多同音不同形的字能够演绎出不同的领导艺术。比如与、语、迂、欲、预、育、域、御、誉、愚、寓,这些字对领导艺术有不同指向,如果把它们罗列在一起开发,就会变成"散装"的领导艺术。所以,我们探索以"弘扬下  相似文献   
186.
187.
《老子》一书虽只有五千字,但它是一本高度抽象的哲学著作。从管理的层面上来品味这本经典,我们便不难发现,书中蕴含的管理思想及其丰富。俗话说:“以铜为镜,可正衣冠;以古为镜,可知兴替;以人为镜,可明得失。”所以研究古代,是为了服务于现代,即所谓的“执古之道,以御今之有”。本文将简述老子的管理思想以期为当代管理者的实践活动提供可资借鉴的见解。  相似文献   
188.
孟子的人性论有一个常被忽略的面向:人的感官欲望生而具有,亦属人性;感官欲望中含有易于趋恶的因素,这种因素往往遮蔽了善端的有效扩充;意欲成善,必须努力抑制生而具有的恶端;正因为恶端自发,不易控制,因此,成就现实之善,还必须依靠来自外部的优质教育。综合而言,孟子充分认识到人性善恶两端并存的事实,并提出了自成其善、教而成善的两种不同路径。  相似文献   
189.
经济危机根源于大量财富被消耗掉而致使储蓄和投资不足,经济危机的提防和善后之策也应由此展开。(1)为提防资源耗竭和储蓄不足引发的经济危机,一国需要根据其产品的需求市场审慎地引导产品和产业结构,尤其需要有意识地限制那些以国内市场为主的高级品之生产和投资,而征收奢侈税则是一个重要手段。(2)为摆脱经济危机爆发后因过度调整而陷入长期的经济萧条,一国就不能简单地诉诸纯粹市场机制而应采取积极的逆向政策,尤其需要利用凯恩斯主义政策以扩大消费而不是听从奥地利学派主张以增加储蓄,而信用体系和信贷制度则是一个重要工具。显然,锦标赛制定价体系的经济周期理论有助于我们更清晰地洞悉经济变动趋势,尤其是,它充分辨识和契合了凯恩斯主义和奥地利学派的合理成分而提出了提防和应对经济危机的更全面方略。  相似文献   
190.
《学术月刊》2020,(11):66-74
经济基础决定上层建筑,政治理念、政治体制以及政治行为要与经济基础相适应。以公有制为主体的经济基础需要有为政府对公共资产进行有效经营管理以保值增值。有为政府的效率导向意味着公共权力之间的协调优先于制约。政党与国家的整体化由于更有利于协调而具有发展的内在动力。政党与国家的整体性并不排斥包括具体政务分工与抽象功能分工在内的政治分工。政治分工是国家治理复杂性的必然要求,分工的专业化提高了权力运行的效率;另一方面政治分工必然带来的政治分权又为权力的制约监督提供了基础。  相似文献   
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