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51.
1992年,香港百年民族品牌李锦记创办了"南方李锦记"分公司,主营以无限极系列为主打的健康产品,其中一款就是中草药无限极牙膏。公司在营销上采用了国外已经非常成气候的团队直接销 相似文献
52.
潘永辉 《湛江师范学院学报》1999,(3)
本文通过对写景抒情诗中归宿原型的深层挖掘,指出人的心灵世界中存在着一个心物一体的无意识层面,并在此基础上对古老的东方哲学命题“天人合一”的内涵及其文化意义作了具体的阐释。关键词##4归宿原型;;无意识;;天人合一 相似文献
53.
赵志成 《渤海大学学报(哲学社会科学版)》1999,(1)
本文在肯定过去一些论者认为杜十娘的悲剧具有深刻的社会原因的观点的基础上,认为在杜十娘自身性格上也有其原因:一是封建社会妇女依附于男性的思想对她的束缚,使其对李甲抱乞求心理。二是青楼文化的熏陶使她对上层社会倾慕并产生幻想。因而对李甲的贵族子弟本性、对她与李甲之间的等级地位差别缺乏清醒的认识。而莘瑶琴的从良之所以获得喜剧结局,恰恰在于她抛弃了门第、前程、才貌等外在因素,以情为本,嫁给了平凡低贱却质朴善良的卖油郎。但二者相较,仍以杜的悲剧美学价值较高。 相似文献
54.
论意识形态的文化形构 总被引:2,自引:0,他引:2
人类拓展意义世界的过程,就是在一个无意义的领域中开创自己生活的文化过程,而意识形态则是这一过程的高级状态。文化无意识是意识形态的深厚基础,文化意识是意识形态的必备通路,文化精神是意识形态的思想源泉。以此为文化底蕴,意识形态成为文化发展的核心要素。文化哲学视阈中的意识形态的外部形态和构造,从另一角度诠释了意识形态的形成与发展,为社会主义文化的大繁荣提供了意识形态的文化思路。 相似文献
55.
余跃新 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》2007,(Z1)
隐性学习在二语习得中发挥着重要的作用,但对隐性学习在什么情况下发生作用的研究并不多见。通过解读《无意识的学习》,了解了隐性学习的特点,并对原作者的实证性研究进行了阐述,提出了评判性见解。 相似文献
56.
刘新华 《佳木斯大学社会科学学报》2004,22(1):49-50
弗洛伊德指出的三种情结皆因性的压抑所造成 ,其实不仅是本能的需求 ,人的一切正常需求受到压抑都可能产生情结。只有作家、艺术家才能把情结纳入创作的范畴 ,他们在创作情结的作用下 ,自觉遵循艺术创作规律 ,创作出优秀的作品 ,同时也升华了自己。 相似文献
57.
自从父系社会确立了男权统治地位,女性的行为准则逐渐被以集体无意识的方式规范下来,成为根深蒂固的社会现实法则.在集体无意识的强大规范下,无论是女性的自身行为违背了社会现实法则,还是超越了现实法则,她们或者被强大的社会现实力量压倒,或者被当作一位不可超越的天使神圣化,只能成为一个美好但没有生命的对象.无论是违背还是超越了社会现实法则,女性的命运都无法走出经典的悲剧结局,这既是经典作家们对社会现实的精确演绎,也是个性化作家的集体无意识流露. 相似文献
58.
对《呼啸山庄》中希斯克利夫与凯瑟琳的爱的原型分析 总被引:9,自引:0,他引:9
蒲若茜 《暨南学报(哲学社会科学版)》1997,(2)
本文应用原型批评的观点,对《呼啸山庄》中希斯克利夫与凯瑟琳的爱和希腊神话中描述的爱的原型进行对比研究,提出希斯克利夫与凯瑟琳的爱是古老的爱的原型的再现;《呼啸山庄》是人类集体无意识及艾米莉个人天才的结晶。这个结论解释了艾米莉创作的灵感和源泉来自何处,也藉此解开了《呼啸山庄》中一些长期困惑人们的谜。 相似文献
59.
闵家胤 《江苏科技大学学报(自然科学版)》2014,(4)
在采集-狩猎社会,蒙昧人的思维是原始思维。原始思维是前逻辑思维,它有七个特征。中国传统文化中有原始思维遗存,中国文化原典中也有某些原始思维遗存。在中国当代意识中,仍能找到一些对社会造成极大损害的原始思维遗存。因此,必须清除原始思维,走向思维方式的现代化。 相似文献
60.
班级是学校的细胞,是进行教学、思想品德教育、技能训练及课外活动的基本单位。班主任既是班集体的教育者和组织者,又是学校领导工作的得力助手。一般说来,学生学风的好坏,素质 相似文献