被金钱妖魔化的婚姻

正今年春天,一位离异后的女性主动找我谈心。在谈到寻找配偶的条件时,她隐隐约约的暴露出她的思想:找一位有钱的人,自己幸福,儿女也幸福。我知道她是信任我才说出这番话的,望着这位岁数比我还大,且相貌平平的女人,我真不知该说些什么,只能旁敲侧击的指出这样的想法不现实。但她固执的认为,一定能行     

校花不说当年

当年,她是众星捧月的校花,而他是一个普普通通的老实小伙子。就是这样毫不起眼的小伙子,却赢得了姑娘的芳心。     

北宋东莱吕氏家族婚姻考论

北宋东莱吕氏家族既与宰辅大族联姻,也选择有发展前景的新进士为婿或姻家,从而形成了一个个盘根错节的庞大政治集团,藉此长期维持其家族的社会地位和政治利益,并对北宋政治产生重大影响。     

婚姻的字典里有感恩没应该

夫妻相处久了,一方很容易对另一方的付出感到理所当然:你下了班就应该买菜、做饭、洗衣服……面对这样的配偶,你是选择忍气吞声配合下去,还是勇敢地让对方看清现实?     

湖南省人口婚姻状况分析

本文根据湖南省第六次人口普查数据,对湖南省人口婚姻状况进行了分析.数据显示,湖南省人口婚姻状况总体稳定,但不同年龄、文化、职业和地城人口的婚姻差异比较明显.同时,结婚难问题比较突出、早婚现象有所抬头、离婚率上升速度较快,这些问题需要引起高度重视.笔者认为,主要应从3个方面采取措施加以应对:一是加速经济发展,扩大本土就业渠道；二是建立住房保障制度,增加住房供给；三是大力弘扬家庭美德,倡导健康文明的婚恋观.     

哪位男子会为你犯傻

她泣不成声。说，爸。都是因为你爱我，宠我，才会把我娇惯得不知天高地厚，你干吗对我这么好？你傻不傻啊!     

从《台海使槎録》看清代台湾土著民的婚姻

《台海使槎録》是一本关于清代台湾地区的史地风俗杂记,是一部十八世纪台湾社会文化的历史文献。此书用较重笔墨记录了清代台湾南北路诸番中土著男女的婚姻状况,在婚姻关系中男女地位相对平等,女性甚至会表现出相对大的主导权。台湾地区的土著女性比大陆女性拥有较高的独立自主性。两个地区之间的婚姻差异或许是因为传统思想的强势影响和妇女在生产生活中承担的职责不同有关。     

午夜花园中的狂呼

“不负我，我永远是你的性感小野猫。若敢负我，我这只野猫，定要挖出你那对迷人的眼珠。”