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171.
章辉 《武汉交通科技大学学报》2005,18(1):61-66
从美学本体来看,当代美学的逻辑演进是沿着自然本体论(客观物质说)→意识本体论(主观意识说)→历史(实践)本体论(客观社会说)这一历史顺序发展的。实践美学的崛起既是时代的产物,又是对前此美学学派的扬弃。 相似文献
172.
曾耀农 《郑州轻工业学院学报(社会科学版)》2002,3(2):13-16
实践美学经过百余年的发展已成为一门较为成熟的美学学派 ,但进入 2 0世纪 90年代以后受到了来自各方面的责难与挑战。要坚持和发展实践美学 ,就应当在体系、范畴和话语等方面采取全方位开放的策略。而实践美学的全方位开放最终还是要归结到实践美学学者心态和思想的开放。 相似文献
173.
胡珍贵 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》2002,26(2):103-106
康有为少年聪敏卓异,而有绰号“圣人为”。其后严格的家庭教育和复杂的求学经历,尤其是佛学和西学的影响,使康发展成一种“圣人”心态——即自以为圣人,“日日以救世为心,刻刻以救世为事”的抱负和舍我其谁,勇于承担国家和民族大义的无畏精神。这一心态对康有为的思想和文化活动如平等思想、伦理思想、教育思想、大同思想和宗教情结都产生了影响。 相似文献
174.
实践教学过程就是理论知识向能力转化的过程,同时也是增加知识、提高创新能力的过程.军队医科院校素质教育要培养学员的综合素质、适应性和主动获取知识的能力、实践和创新能力等,我校在教学中注重实践教学与素质教育的结合,加强实践教学环节的整体设计和组织安排,促进理论与实践、第一课堂与第二课堂、学校育人与社会环境育人相结合,以实践教学推动素质教育的实现,取得了显著成效. 相似文献
175.
人是什么 ,这是人类思想史上的一个古老话题 ,中外哲学家们都从各自偏好的方面发现了人的本质力量的重要方面。马克思总结中外哲学家的思想 ,提出人的本质并不是单个人所固有的抽象物 ,应该到人的现实存在方式——社会实践中去找寻 ,实践才是人的一切本质力量的源泉和基础 ,人则是实践的主体 ,因而人是通过实践改造世界、改造自己的社会关系及其规范 ,同时改造自身的有理性、有目的的具有主动性和创造性的社会主体 相似文献
176.
刑事司法程序正义探微 总被引:3,自引:0,他引:3
马贵翔 《复旦学报(社会科学版)》2002,(1):100-106
刑事司法程序正义的功能在于纠正作为实体法的刑法本身存在的依靠自身无法克服的固有缺陷。作为刑事司法程序正义核心的程序公正的内在机制是以起诉、审判、辩护三权互动为背景形成的控辩平等对辩与法官中立的理想格局。刑事司法程序正义实践理性的精髓是寻找一种公正与效率的调和机制。 相似文献
177.
治理理论提出以后,教育界开始实施治理改革。美国的教育治理改革取得一定成效,其实践主要包括特许学校的建立,校本管理的加强,教育券制度的实施等。受上述治理理论与改革实践的启发,本文构建出一个高等教育治理改革模型,以供借鉴。 相似文献
178.
李志宏 《厦门大学学报(哲学社会科学版)》2006,3(1):118-124
新实践美学和实践美学的审美发生理论都是以哲学方法取代科学实证方法,消解了哲学作为方法论的指导意义;都违反了辩证唯物主义立场,以意识性的哲学概念为物质性的审美发生的原点;都将现代人类的知觉混同于动物的知觉,不能解释为审美所必需的形式知觉力的发生和作用.认知科学美学认为:审美发生要以人类智能的高水平发展为物质基础;以现代人类特有的形式知觉力的形成为决定性的主体条件.审美情感、审美价值、审美属性都依据这一条件而发生. 相似文献
179.
俞峰 《河海大学学报(哲学社会科学版)》2006,(S2):78-80
信息技术和课程整合是深化课程教学改革的根本途径。笔者从理解信息技术与课程整 合的目的与实质出发,结合教学实践经验,探讨了信息技术和计算机网络课程整合可行的方法 以及应注意的几个问题。
相似文献
180.
文章探讨新时期高职高专《大学计算机基础教程》实验教学改革研究与实践的一些经验和做法,提出了所遇到的问题及解决的方法。 相似文献