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141.
西方资本主义生态现代化之路向是以全球性生态空间修复策略、时间修复策略掺杂生态霸权主义谋划而展现自身的生态叙事合法性的。它所证成的合理性,实质上不过是资本逻辑的生态隐性呈现及非正义剥夺。拒斥“资本丛林”成为新的生态文明创造的基本方向。从实践的生态本体论、认识论以及价值论出发,以构建“地球生命共同体”为鹄的,中国式现代化生态文明创造构筑了一个“人与自然是生命共同体”“人类命运共同体”“人与自然的生态伦理共同体”逐次展开的新路径。它摒弃人与自然对立关系的思维模式,建构了作为对象性的本质力量的生态主体性,塑造了以总体性环境正义为特征的伦理样态,实现了对资本主义生态空间生产的时代超越。中国式现代化生态文明创造的包容性与发展性为其能持续引领全球生态文明提供了可能。 相似文献
142.
143.
从脱贫户获得感维度检验中国脱贫的实践效应。通过对广东省48 村1 518 已脱贫农户的调查研究,发现其家庭人均年收入持续增长且比已知脱贫收入线显著偏高,产业扶贫对收入增长的作用显著;脱贫户基于家庭劳动力人数、老人数和学生子女数等客观需求,多数自觉获得了体现客观机会获得的脱贫政策福利;脱贫户拥有较高的获得感,并没因调查个体的人口特征而存在差异,其显著地与客观需求呈负相关,与客观获得呈正相关,需求既定时客观获得增加,则获得感会显著提升,这意味着新时代基于需求-获得-满足的精准扶贫逻辑具有实践效应。在客观获得确定而需求增加时,获得感会显著偏低,收入的影响作用最大。因此,后脱贫时代需要继续推进乡村产业发展,加强对劳动力的职业技能培训和乡村教育扶持力度,从外部基础、成人主体内在动力和代际发展潜力来保障和提升脱贫成效的持续性。 相似文献
144.
谭家健 《长沙理工大学学报(社会科学版)》1998,(2)
《文子》的主体部分在战国后期已成书,是道家后学托名文子而作。从思想体系和文化背景看,该书以“道”为核心而又承认仁义道德。对“道”的解释当在黄老帛书《道宗》之后,《淮南子·宗道训》之前。其君权起源论继承《墨子》、《管子》,影响《淮南子》。其著作体载属于语录加问对,当在孟子之后,荀子韩非子之前。今传本补充修改了竹简本,当在东汉之后,定稿可能要到六朝 相似文献
145.
本文针对我国学龄前教育目前的现状和存在的问题,从对学龄前儿童的品德教育和知识内容教育两个方面论述了一些急需更新扩展的新内容。并相应地提出,在这种新的形势下,幼儿教师自身素质尚待提高的七个方面。来文指出重视发展学龄前教育已是时代的要求,也是社会发展的必然。 相似文献
146.
知识经济时代的特征与高校人才培养模式 总被引:1,自引:0,他引:1
该文论述了知识经济时代的特征,构建了高等学校为迎接知识经济时代挑战的人才培养模式,并阐述了如何建立与人才培养模式相适应的现代化教育体系。 相似文献
148.
报据市委、县委关于城镇化建设的部署和建设三峡库区经济强县的要求,忠县将充分利用自身资源优势,加强城镇规划创新,实现县域经济跨越式发展,全力打造库区“威尼斯”,推进具有忠县特色的城镇化建设事业。 相似文献
149.
150.
企业营销理念和营销策略的创新 总被引:5,自引:0,他引:5
随着经济全球化时代的到来,企业的营销环境呈现出了新的特点。我国企业必须学习国外企业营销管理的先进经验,树立全新的营销理念,实施品牌营销策略、服务营销策略、绿色营销策略、形象营销策略和网络营销策略,不断推动我国经济的健康发展。 相似文献