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151.
浅论知识经济时代的高校图书馆员素质   总被引:2,自引:0,他引:2  
在知识经济时代 ,高校图书馆事业必须加快现代化建设步伐 ,尤其是作为高校图书馆主体的图书馆员 ,更应该不断提高自身素质 ,以适应知识经济时代发展的客观要求。一、思想道德素质在经济知识时代 ,高校图书馆事业正面临着新技术的挑战 ,面临着传统图书馆、自动化图书馆与未来数字图书馆逐渐过渡并共存的时代 ,伴随而来的是社会主义市场经济、科学技术和信息技术的迅速发展。从计算机技术、光盘技术、多媒体技术到数字图书馆 ,从高校图书馆自动化管理系统、校园网络、区域网、中国教育科研网到Internet网 ,几乎都是在日新月异地飞速发…  相似文献   
152.
儒家文化和道家文化,是中国文化在轴心时代开创的两个重要文化基点.在中国文化漫长的发展过程中,两种文化构成了士人进退出处、塑造自我人格的重要参照.从人格塑造的导向来看,以庄子为代表的道家学派倡导自然人格,而以孔子为代表的儒家学派则崇尚社会人格.对现代社会而言,二者仍是构建理想人格不可或缺的文化参照系.  相似文献   
153.
江泽民同志关于“三个代表”的重要思想 ,既是对马克思主义理论宝库的丰富 ,又是对面对腐败问题挑战的中国共产党人提出的新要求  相似文献   
154.
形成于油田会战时期的大庆精神具有穿越历史的时代魅力和重大价值,它是得到党和国家高度赞誉的宝贵精神财富、政治资产、文化资源,是中国共产党的伟大精神.新时期,大庆精神的时代价值主要体现在四个方面,它是大庆转型发展全面振兴的精神支撑,是干事创业精气神迸发的力量源泉,是社会主义核心价值体系和精神家园建构的重要文化资源,是对全党全民进行教育的生动教材.  相似文献   
155.
高校共青团工作社会化模式的建构   总被引:1,自引:0,他引:1  
高校共青团工作社会化有其独特内涵,模式的构建须遵循思想、原则、队伍、功能等基本要求,要在搭建的框架内进行可行的实际操作。  相似文献   
156.
《文子》的主体部分在战国后期已成书,是道家后学托名文子而作。从思想体系和文化背景看,该书以“道”为核心而又承认仁义道德。对“道”的解释当在黄老帛书《道宗》之后,《淮南子·宗道训》之前。其君权起源论继承《墨子》、《管子》,影响《淮南子》。其著作体载属于语录加问对,当在孟子之后,荀子韩非子之前。今传本补充修改了竹简本,当在东汉之后,定稿可能要到六朝  相似文献   
157.
食品包装安全事件频发,使人们对食品安全的敏感关注拓展到其外包装的安全;随着5G时代的到来,5G卓越的技术优势为食品包装安全管控提供了强有力的技术支持。目前, RFID自动识别技术、二维码技术和传感器技术,已成功应用于食品智能管控领域;5G时代食品包装生命周期智能管控技术的安全升级,则可以从建立食品包装安全管控大数据库、推动物联网的运用和5G+智能包装三方面实现;将5G技术应用于食品包装行业的智能管控升级,有助于打造高智能、全自动、多互动的食品包装安全管控体系,为包装行业带来全新的转型升级,实现万物互联的裂变式发展。  相似文献   
158.
“重陆轻海”与“通洋裕国”之海洋观刍议   总被引:1,自引:0,他引:1  
明清两朝正处于世界性海洋历史发展的千古变局时代,但统治者沿袭传统模式,在立国思想上重农抑商、重陆轻海,在国防战略上以禁海代替海防,禁海迁界、守土防御,反映其海洋观念的淡薄;而东南沿海地方官员,尤其郑成功通洋裕国思想的提出和实践,显露出以商立国,向海洋空间发展的意涵;传统时代重陆轻海与通洋裕国所反映的海洋观念,对国家民族发展的影响在某种程度上可以忽略不计,但大航海时代,海洋作为人类的第二生存空间影响到世界历史走向和发展格局时,重陆轻海观念所带来的深层影响会因此而改变国家和民族的命运。  相似文献   
159.
160.
正【琴瑟和鸣】金陵自古即是文人墨客与翰林学人往来停留、悉心学术的文化教育中心。纵观南京承载的爱情传奇,古往今来的多位文人学者,在这座古老城市里镌刻下旷世的情恋。时光走进典雅馥韵的民国时代,作为政治文化中心的南京,正处在文教昌明的时代标杆上,期间往来停留的文化学术名家,也以自己在南京走过的时光,折射出几分温婉典雅的情愫。著名作家张爱玲曾在南京石婆婆巷与胡兰成谱写了动荡乱世下文化学者间特有的典雅情思。以石婆婆巷为起点的这份乱世情思,在今日回首而望,颇有几分偶系情缘的意味。据一些资料显示,二人情感的原点,就是1943年11月胡兰成在这处位于南京的院落里,随意翻看一本叫做《天地》的杂志。胡兰成第一次看到张爱玲的芳名,就在石婆婆巷20号,在《今生今世》里,他写道:‘那时我在南京无事……翻到一篇《封锁》,笔者张爱玲,我才看得一二节不觉身体坐直起来。'下次回上  相似文献   
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