全文获取类型
收费全文 | 54244篇 |
免费 | 540篇 |
国内免费 | 328篇 |
专业分类
管理学 | 10761篇 |
劳动科学 | 1654篇 |
民族学 | 676篇 |
人才学 | 1928篇 |
人口学 | 1309篇 |
丛书文集 | 7378篇 |
理论方法论 | 3545篇 |
综合类 | 18690篇 |
社会学 | 7152篇 |
统计学 | 2019篇 |
出版年
2024年 | 174篇 |
2023年 | 562篇 |
2022年 | 734篇 |
2021年 | 795篇 |
2020年 | 782篇 |
2019年 | 999篇 |
2018年 | 308篇 |
2017年 | 659篇 |
2016年 | 982篇 |
2015年 | 1521篇 |
2014年 | 4754篇 |
2013年 | 4000篇 |
2012年 | 4360篇 |
2011年 | 4935篇 |
2010年 | 4531篇 |
2009年 | 4204篇 |
2008年 | 4470篇 |
2007年 | 2678篇 |
2006年 | 2795篇 |
2005年 | 2267篇 |
2004年 | 1965篇 |
2003年 | 1771篇 |
2002年 | 1448篇 |
2001年 | 1313篇 |
2000年 | 905篇 |
1999年 | 385篇 |
1998年 | 231篇 |
1997年 | 207篇 |
1996年 | 157篇 |
1995年 | 60篇 |
1994年 | 43篇 |
1993年 | 36篇 |
1992年 | 19篇 |
1991年 | 22篇 |
1990年 | 10篇 |
1989年 | 18篇 |
1988年 | 3篇 |
1987年 | 4篇 |
1986年 | 2篇 |
1985年 | 3篇 |
排序方式: 共有10000条查询结果,搜索用时 15 毫秒
951.
“互联网+”技术为社会保险经办服务的信息化发展带来的了新的动力,本文通过梳理社会保险经办服务的“互联网+”技术运用现状,分析其发展趋势,并从顶层设计、社会保险经办服务需求分析和数据管理应用能力等方面提出适应“互联网+”改善社会保险经办服务的建议. 相似文献
952.
为进一步提升人力资源市场窗口服务质量,更好地为下岗失业人员搞好优质服务,大安市人力资源市场以创建优质服务窗口为契机,“政府满意、社会满意、用人单位满意、求职者满意”为宗旨,牢固树立“民生为本、服务至上”的工作理念,不断创新工作方式方法,扎实有效地开展创建优质服务窗口活动,为各类求职者提供了优质高效便捷的服务,受到了广大群众的一致好评. 相似文献
953.
吉林省敦化市人才交流服务中心(以下简称“中心”)近年来不断创新发展新兴业务,积极促进人力资源开发和合理配置,完善公共服务和市场化服务协调机制,被用人单位与各行业人才誉为“零差错暖心单位”.
抓管理,转变作风树形象
中心结合机关作风和效能建设,以强化内部管理为切入点,不断提高为民服务水平.一是服务承诺亮身份.将服务承诺、完成时限进行公开,并一次性告知办事群众.通过摆放桌签、佩戴胸卡等形式,多渠道亮身份、多方位树形象,增强党员意识,强化自我约束,接受群众监督. 相似文献
954.
社区居家养老是以社区为平台,整合运用机构养老,社区养老和居家养老三种模式的功能与资源,为老年人提供综合养老服务的一种养老模式。而医疗服务作为社区居家养老模式的重要功能,在当前的发展中存在着供需不平衡,基层医疗机构不健全以及政府责任错位等问题,本文通过对上述问题的研究,相应地提出政府引导多元主体的参与,推进社区基层医疗卫生机构发展等建议,推进综合、科学的社区居家养老医疗服务体系的形成。 相似文献
955.
为了进一步做好就业再就业工作,充分发挥服务功能,松原市人力资源市场创新开展各项工作,取得了较好的成效。 相似文献
956.
吉林省通榆县的“会军花卉生产销售基地”是一个由通榆县就业服务局大力支持、依托小额担保贷款逐步发展壮大的企业,更是胡凤丽夫妇用心血浇红的企业。说起胡凤丽,凡是认识她的人,没有不竖起大拇指称赞的,都说她是巾帼不让须眉的女强人。屈指算来,胡凤丽和丈夫走过了十七年创业的风雨历程。 相似文献
957.
958.
959.
960.
当我们用"世界是""世界应当是"这样的判断来言说,并就这一看似平常的问题穷根究底不断发问,最终必然进入哲学的形而上学语境,它必须要以"世界如何是"、"世界何以应当是"的方式予以思考、解释和建构.康德的形而上学以其典型的方式就世界"如何是""应当是"进行了缜密细致的考察,即对于"纯粹理性"予以批判--它深入到我们先验的和经验的知识的根源、条件、范围与限度予以探幽发微,深入到人心机能的分析考察,从而构建了自己的"先验唯心主义"(批判唯心主义).康德通过"概念直观"以建构哲学体系,他还有仿佛通神的法眼能够进行先验的"本质直观"."二元三分"是其形而上学的骨架."先验图型"构成其联通感性和知性的纽带."合目的性"成为架通自然与自由的桥梁.本文拟运用福柯所提倡的"知识考古学"方式,并结合当代诠释学方法,对康德形而上学建筑方式予以考辨,力求使康德思想能够得以澄明. 相似文献