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31.
吉祥文化是民俗文化中的重要组成部分。作为一种重要的吉祥文化形式,吉祥语普遍存在于人们的日常生活中,而在我们所熟知的吉祥语中,有相当一部分是由数字所构成的,这些由数字所我成的吉祥语有其独有的构成形式和特征,正在社会生活中承载着激励、调节社会关系,促进社会交往等重要功能,作为一种传统的文化现象,由数字所构成的吉祥语既有其存在的合理性的一面,也不可避免地存在着消极影响,对此我们要辩证地看待。 相似文献
32.
王金玲 《盐城师范学院学报》2002,22(4):76-78
英语“临时语”是一种偏离语言常规的“变异”(deviation)现象 ,往往产生独特的修辞效果。“临时语”的构成方法有词缀法、转化法、合成法、拼缀法、缩略法、类推法和新选七种 ,“临时语”具有简洁明快 ,加强语气 ,鲜明生动、诙谐戏谑的修辞效果 相似文献
33.
我国农村剩余劳动力构成之分析 总被引:3,自引:0,他引:3
我国庞大的农村剩余劳动力是我国工业化和现代化面临的重大问题 ,也是我国经济社会发展和全面建设小康社会面临的最主要的结构性难题。目前 ,我国农村实际人口占总人口的近 70 % ,农村劳动适龄人口为 6亿多 ,而根据我国目前每亩耕地投入的劳动力计算 ,我国农业只需 1.5亿劳动力。除去外出打工的民工约 1亿以及乡村工业和其他非农产业的发展吸纳了约 1.5亿外 ,实际剩余劳动力约 2 .1亿。认真分析和认识我国农村剩余劳动力的构成和现状 ,对于我们制定多管齐下的解决途径和长远的发展规划 ,具有重要的意义。我国农村剩余劳动力的构成 ,主要有以… 相似文献
34.
本文从内蕴没、形象美、意境美、语言美、整体美五个审美要素论析唐宋词名句的构成,探讨名句的审美素质与审美特征,从审美的角度揭示唐宋词名句的成因。 相似文献
35.
在近代后期的科学背景下,恩格斯借助于当时科学理论的最新成就系统地勾画了"我们世界"的一幅幅画面.主要包括普遍联系和无限发展的画面、联系的和谐性和运动的发展性画面、运动不灭的画面、生命存在的画面、生命起源的画面、生命进化的画面和人的进化发展的画面,这些画面相互联系、相互渗透,共同构成恩格斯的辩证世界图景. 相似文献
36.
第三人侵害债权制度探析 总被引:4,自引:0,他引:4
丁道勤 《江汉大学学报(人文科学版)》2003,22(1):87-92
本文分析了侵害债权制度的产生、历史发展、制度价值及其在立法上的法理依据;研讨了侵害债权的构成要件;剖析了侵害债权的民事责任及其种种免责事由,并结合我国司法实践探讨了在引进该制度时应注意和完善的相关问题。 相似文献
37.
当前中国出现了少量的房地产"断供"现象,此类现象如果肆意蔓延所形成的金融风险,将会对中国的金融业和房地产业构成巨大威胁.结合国际经济大环境,为了规避金融风险所带来的致命打击,研究"断供"现象的紧迫性突显出来,文章将分析导致"断供"的各项影响因素,指导房地产行业成功规避金融风险. 相似文献
38.
暨爱民 《吉首大学学报(社会科学版)》2003,24(4):63-68
作为中国近代民族主义的奠基者,梁启超民族主义充满了理性的色彩,少于种族和情绪的冲动,更多的是对国民性的深层思考和重新建构,通过对具有理想人格的“新民”的设计,而使中国终达至“新国”的目标,即一个独立自由富强的现代民族国家,它为最上之团体,具有优先性。“新民”与“新国”及其两者之间的内在逻辑关联,构成他民族主义的主要内涵,这一思想也成为中国近代民族主义的主流。 相似文献
39.
自我思想道德建设是个体发展和完善自己主观世界的思想道德活动,而不是传统意义上的思想道德教育方法或原则.作为相对独立的思想道德活动,自我思想道德建设具有自己的运动发展规律,也因之具有独特的研究论域.自我思想道德建设的学科依据、结构、过程和效益等是自我思想道德建设研究论域的基本构成. 相似文献
40.