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61.
《上海科学生活》2002,(8):36-37
朱鹮,我国一级保护动物,又称朱鹭(通名)、红鹤、朱脸鹭、日本凤头,是一种美丽的中型鸟类。远看全身白色,近看翅和头呈粉红色,额顶和面颊都裸露没有羽毛。呈朱红色,后枕部有冠羽,都很显眼,嘴尖而细长。朱鹮朱红色的光辉显得淡雅美丽。因此,自古以来,我国民间都把它看作是吉祥的象征,称为“吉祥之鸟”。  相似文献   
62.
本文阐述了上市公司退市的基本情形和退市制度的利弊,列举了纽约、香港、东京三大证券市场的有关退市制度的程序、阶段、办法等规定,分析了我国不久前发布的《亏损公司暂停上市和终止上市实施办法(修订)》存在的缺陷和不足,并提出相应的完善我国退市制度的建议。  相似文献   
63.
《社会福利》2002,(12):25-27
大连市流浪少年儿童救助保护中心创建于2000年3月。几年来,中心不断探索在新形势下做好救助保护流浪少年儿童工作的新路子,用“教育好一个流浪儿,挽救一个人的一生,减少社会不稳定因素”的强烈社会责任感,深化社会救助的内涵,分析研究流浪儿童的特点,把流浪儿童作为收容遣送对象中的特殊群体来管理,取得  相似文献   
64.
建立有中国特色的保护中药知识产权的法律体系   总被引:7,自引:0,他引:7  
文章分析了中药知识产权的专利保护、商标保护、行政保护和商业秘密保护的现状 ,指出了存在的问题 ,提出了除运用现有的办法外 ,应着重改善和加强中药的专利保护 ,利用高新技术解决专利侵权不能认定等问题 ,从而建立起有效保护中药知识产权的法律体系  相似文献   
65.
深层生态学是现代西方一种激进的环境主义思潮。它要求承认自然的内在价值 ,倡导生态中心主义的平等 ,并从整体主义立场出发 ,对现代的功利主义自然保护方式提出了批评 ,在此基础上提出“顺应自然”的资源管理方式和更为深刻的荒野保护思想 ,为可持续发展战略下的环境保护提供了有益的启示  相似文献   
66.
宁夏历史悠久,民族多融,非物质文化遗产积淀深厚,有历史继承渊源。位于六盘山下的隆德县,各种非物质文化遗产在宁夏具有代表性。田野调研发现,隆德县主要非物质文化遗产剪纸、农民画、篆刻艺术、书画艺术、马社火、回族刺绣、雕塑等七大类,其中前六类基本处在断层状态,唯杨氏家族的雕塑传承不断。传承断层的原因:一是家族传承出现衰势,没有得以延续;二是社会变迁使人们远离了传统非物质文化;三是工业文明带来的影响。非物质文化遗产的保护措施:一是关注传承人,这是非物质文化遗产保护的关键。政府每年要投入专项资金以保护非物质文化遗产工程;二是实施非物质文化遗产保护的长效机制,要尽快解决好传承者与继承者的问题,从根本上培养非物质文化传人;三是建立民俗博物馆,尽可能保存古老文化记忆;四是举办各种类型的文化艺术节,弘扬民族文化;五是实施政府非文化遗产保护方针:“保护为主、抢救第一、合理利用、传承发展。”  相似文献   
67.
福建省位于祖国东南沿海,与宝岛台湾一水之隔,是著名的老区、侨区。福建地处亚热带,是一个历史悠久、人杰地灵、资源丰富、风景秀丽、气候宜人的旅游省份。全省现有15个救助管理站,其中9个地市级站,6个县级站;另外,省厅还有4个直属安置管理站,其中一个加挂福建  相似文献   
68.
大股东利用其控制地位经常侵害小股东的权益。这一问题在世界各国普遍存在,在我国尤为突出。因此,研究小股东权益保护的有关法理依据,借鉴国外的相关立法经验,寻找适合我国公司制度的小股东保护措施,对于完善我国公司法律制度及和谐社会的构建都很有必要。  相似文献   
69.
文章对杭州湾跨海大桥建设对宁波影响、宁波与上海关系、新区建设与老城保护、宁波平原生态环境评价、城市特色塑造等今后城市发展的关键性问题提出了一些看法。  相似文献   
70.
在藏族传统文化中 ,青藏高原藏族居住区域被命名为“神圣雪域”。藏族通过想象、语言、神话及象征符号将地理上的高原解释为“人类学的高原” ,使之成为神圣化的精神家园。因而 ,藏族传统文化中的青藏高原自然面貌与人文景观和谐地组合为一体 ,成为相互依存的完美整体。神圣生敬畏 ,敬畏生珍爱。对高原家乡神圣化的功能作用是珍爱保护它 ,是藏族人保护高原环境、美化家园的一种崇高愿望。通过自然禁忌行为和规范加强了对高原生态环境的保护  相似文献   
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