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程巍 《中华儿女(海外版)》2012,(3):32-33
说起我的导师王庆珍教授,总会使我不由地想到几件小事。说说最近的吧!前段时间我作为学校代表到上海参加展会,回程与王老师和其他几位老师同行,在机场闲逛的时候,我们走进了一家卖床上用品的店铺,王老师灵感一现:"买回去,可以做一个玫瑰色的梦……"足以见得艺术已经成为王老师生活的一种习惯。 相似文献
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黄惠 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》1998,(1)
传统文化和现代化的关系问题是一个国际性的课题,民族“文化血型”的研究正是为探讨这一问题而提出的,同时也有助于超前探讨二十一世纪中国的民族问题。作者第一次提出“文化血型”这个理论概念,同时提出民族未来学概念。认为随着现代化的进行,“民族未来学”将深入探讨“民族结构”和民族“文化血型”等深层次问题 相似文献
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本文认为:深度挖掘社会主义核心价值体系对其自身的丰富与发展,对促进党的理论创新,对推动社会的和谐发展,对促进中国特色社会主义的长远发展,都具有重要的理论意义与实践价值.本文从几个方面对社会主义核心价值体系进行了新的阐述:从未来学角度关照社会主义核心价值体系,能为人类提供稳定的预期;在信任学层面阐述社会主义核心价值体系,加强了人类风险的防范;借符号学界定社会主义核心价值体系,人类社会的有序建构将不期而至. 相似文献
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"新医保"在农村的顺利实施对我国进一步纵深发展,构建和谐社会,都大有裨益。在西部各省启动新型农村社会养老保险试点的大背景下,对农村"新医保"实施之背景进行梳理分析,选取四川两村村民对当前"新医保"认知程度及接受能力等方便的问卷调查分析,提前认识"新医保"推行中将遭遇的困难,并提出相关对策,以期为今后西部农村"新医保"之推行提供相关政策制定指引,实现"新医保"推行之未来学探索。 相似文献
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环境智能是可以感应和反馈人的需要和意图,能够主动收集个人资料并进行处理和做出决策的电子系统。在许多领域已显示出十分广阔的应用前景,如家庭智能系统、各种网站上加载的智能应用程序、以智能手机为代表的智能通讯产品。但是环境智能的发展应用会引发伦理问题。所以伦理学者要负担起社会责任来预测和预防环境智能伦理问题。因为这将会大大减少这些问题大量出现后的治理成本,且更加有益于环境智能技术的健康发展。而用未来学和延展认知理论对环境智能伦理问题进行预测分析使我们认识到,其伦理问题主要来自环境智能对个人信息隐私的侵犯。所以,提高隐私保护意识、把信息隐私权拓展为信息自决权和从人格权利出发合理选择隐私增强技术是环境智能伦理问题的治理路径。 相似文献
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未来学和未来研究同世界的物质文明、精神文明有着密不可分的联系。无论是对世界文明过去的反思,对文明现状的审视,还是对文明未来的前瞻,不但要考虑正面的、积极的因素而且还要考虑反面的消极的因素。主张建立跨学科的文明评估准则 相似文献
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周倩雯 《上海大学学报(社会科学版)》2018,35(2):45
表演艺术通过对有机生命体运动的模仿,从而体现其有机性特征。虚拟表演是表演艺术的特定形态:在抽离客观现实的场景中,演员运用自身身体,展现生命的有机能动性,并赋予空间和交互以实际意义。在科技高度发展的当下,表演艺术的机遇与危险并存:机遇在于,动作捕捉和VR技术将虚拟表演作为新技术条件下必备的表演方式;而危险在于,当人类的感觉和想象过于依赖虚拟影像后,可能会逐渐丧失情感认知和行动能力以及在行动过程中展开的有机联系,而这将意味着表演的终结 相似文献
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曾任中国未来研究会第一届副秘书长的汪光盛,数十年坚持研究“领袖型人才”问题,颇有成绩与体会。最近,记者对汪光盛教授进行了采访。 相似文献